තේරවිලි: සුපුන් සඳක් ඇත. මැදින් හිලක් ඇත.
මේ අපූරු තේරවිලි ටික ඇහුවේ අකුරැස්ස පැත්තේ ගැමි කාන්තාවකගෙන්. පුළුවන් නම් තෝරන්න. (මේ කිසිවක විසඳුම කුණුහරුප වදන් නො වේ. එබැවින් ඒවා සටහන් කිරීමෙන් වළකින්න) ඇට පිට මස්. මස් පිට හම්. හම් පිට ලොම්. කහ මාමගෙ ඇටේ පොලිස්. උල් දෙකයි. හිල් දෙකයි. රෙද්ද අස්සෙමයි රිංගන්නෙ. උඩිනුත් ලොම්. යටිනුත් ලොම්. වටේ සුදයි. මැද කළුයි. ගහනකොට සැපයි. නොගහ ඉන්නකොට අමාරුයි. එක හිලයි. කෙළි හතරයි. කෙළියම ලේ විලයි. පැදුරු එළාගෙන. දන බිම ඇනගෙන. උඩින් එකෙක් ඇත. යටින් එකෙක් ඇත. උඩින් එකාමයි දඟළන්නේ. සුපුන් සඳක් ඇත. මැදින් හිලක් ඇත. බඩ මිරිකාලා, පුක මිරිකාලා, බැරි තැන අතේත් ගහනවා. අංක සමග පිළිතුරු කමෙන්ට් ලෙස සටහන් කරන්න. නිවැරදි පිළිතුරු හෙට. මේ ලිපිය වෙන අයත් එක්කත් බෙදා ගන්න. උපුටා ගන්නවා නම් මෙතැනින් ගත් බව කියන්න ඔබගේ අදහස් අපි මහත් සේ අගයමු. නිර්නාමිකව හෝ අදහස් පළ කිරීමට අවස්ථාව ලබා දී තිබෙන්නේ එම නිසා ය. එහෙත්, එය අපහරණය නො කිරීම ඔබගේ වගකීමකි. අසභ්‍ය යයි සාමාන්‍ය ව්‍යවහාරයේ පිළි ගැනෙන වචන සම්බන්ධයෙන් සදාචාරවාදී නො වන මුත්, අනුන්ට අපහාස කිරීම සඳහා එවැනි වදන් භාවිතා කර තිබෙන අවස්ථාවලදී ඒව
Achala Suranga jagoda
ReplyDeletenandana gunathilaka
ReplyDeleteafter this symbolic death
ReplyDelete(විමල් වීරවංශ/wimalasiri gamlath) he himself does not exist anymore.the person we knew in 90's in that name is notable absentee here
මම විමලයා ගැනම් නම් හොදට දන්නවා,ඒත් සිරාවටම කියනවනම් මට මේක නම් තෙරුනේ නෑ..........
ReplyDeleteBasil Rajapaksha
ReplyDeleteකෝ අපේ ජානිපේ ජාතික ලැයිස්තු මන්ත්‍රී තුමා
ReplyDeleteවිමලසිරි ගම්ලත් ගෙන් උපන් විමල් වීරවංශ
ReplyDeleteවිමල් වීරවංශ ජේ. වී. පියේ සිටි කාලයේ චේ ගෙවාරාගේ සොහොයුරා සේ මහා විප්ලවවාදියකු වී යැයි සිතන්නන්ට නම් දැන් ඔහුගේ "රූපාන්තරණය" දැඩි කම්පාවට හේතුවකි. එහෙත් ඊට වඩා ගැඹුරින් දේශපාලනය කියවන්නෝ වීරවංශ යනු කවදත් තමන්ගේ අභිවෘද්ධියම කල්පනා කළ ටිපිකල් ලාංකීය පොලිතීසියකු බව දැන සිටියහ. ජේ. වී. පියෙහි සිටි සමයේදීද මොහු ජීවත් වූයේ මසකට රුපියල් 70,000ක කුලිය ගෙවූ නිවසකය. (මේ කියන්නේ අප නොව ජේ. වී. පිය මය.) ඒ කාලයේදීද මොහුගේ අඹුව කෑවේ බිව්වේ KFC එකෙනි.
ReplyDelete"රූපාන්තරණය" යන යෙදුම මෙතැනට අදාළ නොවන්නේ කිසිම දවසක වීරවංශ 'විප්ලවවාදියකු' තබා අවංක ජේ. වී. පී. කාරයකුවත් වූයේ නැති නිසාය. ඉතාම දක්ෂ රඟපෑමක් කරමින් ඔහු මෝඩ ජේ. වී. පී. කාරයින් ඇන්දුවේය. ඔහු එසේ ඇන්දූ / අන්දන එකම පුද්ගලයාද නොවේ.
මෙතැන මහ රජ්ජුරුවො නැති එක පුදුමයි. මෙයා අපුල්ලන ඇපිල්ලිල්ලට මෙහෙම වෙලාවකවත් ඇවිල්ල පනාව දාල ගියානම් මොකෑ වෙන්නෙ
ReplyDeleteඅචල ජාගොඩ තමයි නැත්තේ
ReplyDeleteKo Buddadasa Vithanachchi
ReplyDeletesunil madhawa premathilake
ReplyDeleteThis comment has been removed by the author.
ReplyDeleteමේ ලේඛකයා පිස්සෙක් නොවෙයි නම් නරුමයෙකි. දිනකට 10-15ක් පමණ වන පාඨකයන් පිරිසක් ඉදිරියේ පොර ටෝක් දමමින් සිටිනවා හැර මෙම වෙබ් අඩවියේ අයිතිකරු මහා සමාජ වෙනස වෙනුවෙන් කරන අල්පෙනෙති තුඩක කාර්යභාරය කුමක්ද? විමල් යන පෘතග්ජන මිනිසාගේ බහුවිද අඩුපාඩුකම් තිබිය හැක. එසේ වුවත් ලාංකීය ධනපති පංතියට එරෙහිව ජව සම්පන්න ප‍්‍රහාරයක් ඉතිහාසයේ එල්ල කල සහ වර්තමනෙටය් ධනේෂවර ආණ්ඩුව යුධ ජයග‍්‍රහණයේ සළුපටට මුවා වෙමින් බලසම්පන්න ජනවරමක් ලබා ගෙන ඇති මොහොතක වුවත් විමල් සිය ප‍්‍රහාරයේ ස්වරූපය පමණක් වෙනස් කර ඇත. එසේ නොමැතිව මෙහි කතුවරයා සමාජයේ අඳුරු අහුමුල්ලක සිට ගලපන පද පේලි හෝ උපහාසයන් විසින් විමල් වීරයංශ කරමින් සිටින කුමන හෝ සමාජ කාර්යභාරය යටපත් නොවෙන බව මගේ පුද්ගලික වැටහීමයි. මේ ලේඛකයා සමාජයේ සියළු සිදුවීම් දෙස බලන්නේ විවෘත මනසින් නොවන අතර සද්භාවය මොහුගේ වචන අතර කිසිසේත්ම නියෝජනය ොකරයි.
ReplyDelete@ chandana
ReplyDeleteධනපති ආන්ඩුව තුල ලගිමින් එහි සකල විද වරප්‍රසාද වරදාන භුක්ති විදිමින් ඉන් යැපෙමින් ඒ මතම පෙරලි පෙරලී සුඛෝපභෝගී ජීවිතයක් ගතකරමින් මන්දිර ඉදිකරමින් වීරවංශ කරන "මහා සමාජ පෙරලිය" කොයි වගේ එකක්ද?පොඩ්ඩක් පැහැදිලි කරල දෙමුද?
අප අදහස් කලේ විමල් ගත කරන ජීවිතය හෝ වාසය කරනා ප‍්‍රාසාදයේ (එසේ වසන්නේ නම්* ගැන නොවේ. ඔහුගේ මතවාද ඉදිරිපත් කිරීම් නියෝජනය කරන්නේ කුමන පන්තියක්ද යන්නයි. ප‍්‍රීමා සමාගමට, ෂේල් ගෑස් සමාගමට හෝ ඕනෑම බහුජාතික විජාතික සමාගමකට වාසි සලසන ප‍්‍රකාශයක් ඔහු ගෙවූ ඉතිහාසය පුරාම උපුටා දක්වීමට මා අපොහොසත් වන නිසාය. තව දුරටත් කියන්නේ නම් ඔහු මේ වන විටත් අධිරාජ්‍ය විරෝධයෙකි. ඉතින් ලංකීය නිර්ධන පන්තියට ජයග‍්‍රහන අත්පත් කරදෙන මාවත ටැටී ඇත්තේ අධිරාජ්‍ය විරෝධය හරහා නම් විමල් ඒ මාවතේ තවමත් බලය විහිදුවමින් සිටින බව මගේ වැටහීමයි. අධිරාජ්‍ය විරෝධය සෘජු ලෙස නියෝජනය කරන වෙනත් පුද්ගල සාධකයක් ලාංකීය දේශපාලන භූමියෙන් මතුකර ගැනීමද මේ මොහොතේ අපහසුය. තවදුරටත් කියන්නේ නම් මා මේ සටහන තබන්නේ අවශේෂ අධිරාජ්‍ය විරෝධියෙකු ලෙස මිස විමල් වාදියෙකු ලෙස නොවේ. දියණු අදහස් සඳහා පමණක් අපගේ මනසේ ඉඩකඩ ඇත.
ReplyDelete@ Chandana,
ReplyDeleteCould you please clarify me what do you really mean by this , anti-imperialism?
මම නිසි ලෙස ඉංග‍්‍රීසි බාෂාව හදාරා නැත්තෙමි... කරුණාකර ඔබේ අදහස සිංහල භාෂාවෙන් දන්වන්නේ නම් මැනැවි.
ReplyDelete