අසාරේ සාර මතිනෝ - ඥාන අසාර තේරෝ

මිස්ටර් ඥාන අසාර මේ වනවිට ලංකාවේ පිරිමින් අතර ජනප්‍රියම පුද්ගලයායි. මන්ද සිංහල පිරිමින්ටද මුස්ලිමුන්ට මෙන් කසාද පහක් කරගන්නට ඉඩ දියයුතු බව ඔහු කියා ඇත. ඊළඟ ඡන්දෙන් කවුන්සලේට ගියාම උන්නැහේට මේ යෝජනාව ක්‍රියාත්මක කර දෙන්නට පුළුවන. 

ජාතික සමානාත්මතාව ඇති වන පරිදි දෙමළ ජනයාටද කසාද පහක් කරගැනීමේ අයිතිය දිය යුතු බවට මනෝ සිවාජි ගනේෂන් පවා ඉල්ලා සිටින්නට බැරි නැත.

ඥාන අසාර මහතාගේ මේ යෝජනාවේ ඌනපූරණය කළ යුතුය. අපේ සිංහල අයියලා උඩ පැනගෙන ගොස් කසාද පහක් බැඳගෙන ගැහැනු හතරදෙනෙක් මාරුවෙන් මාරුවට රට යවා දේශප්‍රේමී ආණ්ඩුවට විදේශ විනිමය උපයා දෙමින් තමන්ද ශපාන් එකේ ඉන්නට පියවර ගන්නට ඉඩ තිබේ. 

අනෙක් පැත්තෙන් මොවුන් ගෑනු පහ හය අරගෙන සියවස් ගණනක ඇරියස් එක්ක කම්සැප පමණක් විඳිමින් ළමයින් නොහදා සිටින්නට ඉඩ තිබේ. එබැවින් මොවුන් රෑට සංසර්ගයේ යෙදෙනවාද, උපත් පාලන කොපු පාවිච්චි කරනවාද, ධාතු පිටට වඩම්මනවාද, නැතිනම් ඒ එකක්වත් නොකර කණමදයි වගේ බීගෙන ඇවිත් අත්දෙක කකුල් අස්සේ ගසාගෙන දපනවාද යනාදී කරුණුත් ඥාන අසාරගේ බලු සේනාවගේ නිරීක්ෂණයට ලක්විය යුතුය. 

අනෙක් පැත්තෙන් ඥාන අසාරලාගේ සරණේ කට්ටියත් ඔය ගල් සෙල්ලම් නවත්තා මේ වැඩේට පූර්ණකාලීනව බැසිය යුතුය. 

ඇත්තය. මේ රටේ එක එක ජනවර්ගයන්ට එක එක නීති තිබෙන්නට ඉඩ නොදිය යුතුය. නීතියක් නොවුණත් ඔය සුන්නත් කිරීමේ වැඩේද අපේ අයටත් කළ යුතුය. එතකොට වළලු කවදාවත් ගහමුල සිටින්නේ නැත. අපේ කට්ටිය හැමදාම තිරිහන් වනු ඇත.

දැනීමේ වරද නිසා, සාරය අසාරය දැනගත නොහැකිව, අසාරය සාරයයි ද, සාරය අසාරයිද ගෙන සිටින ඥාන අසාර පරපුරේ මුග්ධයිනි ධම්මපදයේ යමක වග්ගයේ එන මීට කලින් සටහනේ එන ගාථාව කියවනු.


මේ ලිපිය වෙන අයත් එක්කත් බෙදා ගන්න. උපුටා ගන්නවා නම් ‍මෙතැනින් ගත් බව කියන්න