ලංකාදීප කතුවැකිය හා මරණ දඬුවම සම්බන්ධ කතාබහ හඬ පඩයකින් රළ ගසා පෙරට ඒම

කාලයක් මං සතිපතා පත්තරේක කර්තෘකමක් කළා. ඒ පත්තරේ කරපු කණ්ඩායම ඔවුන්ගේ ඉතිහාසයෙන් මා ඉරේස් කර දමන්නට කැමති ගතානුගතික වාමාංශිකයන් පිරිසක් නිසා මං පත්තරේ නම කියන්නෙ නැහැ. 

මේ ළඟදි මට ඒ කණ්ඩායමේ සීලිං අංශය භාරව හිටපු නායකයා හමු වුණා. මෙහෙම කිව්වාම ඔබ අහයි එහෙම අංශයකුත් තිබුණ ද කියලා. කොහොම වුණත් ඒ සහෝදරයා කළේ නම් ඒ අංශෙ වැඩ විතරයි. මං හිතන්නෙ දැන් එයා ඒ කණ්ඩායමේ ලොක්කෙක්. සීලිං අංශෙන් දේශපාලන මණ්ඩලේට ඇවිත් වෙන්න ඇති. මට කිව්වා මං ‘පොඩි පොඩි කෑලි' පත්තරවලට එහෙම ලියනවා දැකල තියෙනවා කියලා. මට ඉතින් සුවල්ප ආඩම්බරයක්යැ. 

මේ පත්තරේ කරන කාලෙ එතන එක් ගෑල්ලමෙක් වැඩ කළා. එයා කළේ ටයිප්සෙටිං. ඒ වැඩේ කරන කෙනා පත්තරේ සතියක ම ලිපි කියවනවානේ. සාමාන්‍යයෙන් පත්තර කර්තෘවරු බොහොම දෙනෙක් තමන්ගෙ පත්තරේ කියවන්නෙ නැහැ. එක වතාවක් මට තර්ජනයක් ආවාම ඒ කාලෙ මං නිදහස් ලේඛකයෙකු ලෙස සතිපතා කොලමක් ලියපු පත්තරේ කර්තෘ අහලා තිබුණා ඒ කවුරුද කියලා. 

මං කියන මේ පත්තරේ ටයිප්සෙටිං කළේ මේ ගෑල්ලමයා විතරක් නිසා එයා මුළු පත්තරේ ම ලිපි ටයිප් කරනවා. ඒ කාලෙ ජ්‍යේෂ්ඨ මාධ්‍යවේදී අජිත් සමරනායකත් මේ පත්තරේට සතිපතා කොලමක් ලිව්වා. එයා පරණ විධියට ඩිමයි කඩදාසියේ තනි පැත්තේ ඩබල් ස්පේස් තියා ලොකු අකුරෙන් ලියපු කඩදාසි මිටියක් කන්තෝරුවට එව්වා. අර ගෑල්ලමයා ඒවා ටයිප් කරලා සේව් කරන්නෙ polakuru (පොල් අකුරු) කියලා ෆයිල් එකක. මං කියමින් හිටියෙ ටයිප්සෙටිං කරන අය කොච්චර නම් කියවනව ද කියන එක ගැන. ඒත්, හුඟක් ටයිප්සෙටිං කරන අය වගේ මේ ගෑල්ලමයත් ඒ එක ලිපියක්වත් කියවන්නේ නැති බව මට ටික දවසක් යනකොට තේරුණා. එයාට හරි වේගෙන් ටයිප් කරන්න පුළුවන්. හැබැයි, අත් අකුරුවල තියෙන දෝෂ එහෙමමයි. උදාහරණයක් විධියට සමහරුන්ගේ තයනු කයනු එක වගේ. මයනු වයනු එක වගේ. මං දැකලා තියෙනවා මේ ළමයා ශ්‍රී ලංනාම කියලා ටයිප් කරලා තියෙනවා. මෙවැනි අය ටයිප් කිරීමෙන් කිසිවක් ඉගෙන ගන්නේ නැති යන්ත්‍ර.

ඒ ගෑල්ලමයා විතරක් නෙමෙයි, ටයිප්සෙටිං කරන බොහෝ දෙනෙක් එහෙමයි. ඒ වුණාට සෝදුපත් කියවීම කියලා දෙයකුත් තියෙනවනේ. සෝදුපත් කියවන අයත් සමහර විට කරන්නේ අත්පිටපතට අනුව ටයිප් කරන ලද පිටපත නිවැරදි ද කියල බලන එක විතරයි. ඒ වුණාට උප කර්තෘ කියා කෙනෙකුත් ඉන්නවනේ. වරදක් තිබුණොත් එයාට අහුවෙන්න ඕනැ. උප කර්තෘලට ඉහළින් තවත් අය ඉන්නවනේ. ප්‍රධාන කර්තෘට නම් ඔය හැම එකක් ම කියවන්න වෙලාවක් නැහැ කියමුකෝ. එයාට ජනාධිපති එක්ක තේ බොන්න එහෙමත් තියෙනවනේ. 

ඒ වුණාට ප්‍රධාන කර්තෘ අඩු ගානෙ තමන්ගෙ පත්තරේ කතුවැකියවත් කියවනවා නම් හොඳයි. පත්තරේ මුද්‍රණය කරන්න ඉස්සර ඒක කියවා බලනවා නම් තමයි වඩා හොඳ. මොකද, මේ අපේ බ්ලොග් පඩංගු වගේ නෙමෙයිනේ. පත්තරවල වැරදි පමා වෙලා හදන්න බැහැ. අපට නම් ඉතින් කවුරුහරි බැන්නා ම අපි එවෙලෙම ඒක හදනවා. 

මේ හිනා යන කෑල්ල තිබුණෙ අද ඉරිදා ලංකාදීප පත්තරේ ලේසි පාසු තැනක නෙමෙයි. කතුවැකියේ. 

ලංකාවෙ මිනිස්සු මේ පත්තරේ ගන්නෙ ඇඩ් බලන්නයි, ගොසිප් කියවන්නයි, බත් ඔතන්නයි විතරක් ම ය කියලා ඒවායේ වැඩ කරන අය හිතනවා නම් වැරදියි. ඒ නිසා තමන්ගෙ බඩ රස්සාව වන පත්තර කලාවේ ගුණාත්මකභාවය ගැන මේ පත්තරේ මහත්තුරු ටිකක් හිතනවා නම් හොඳයි. මොකද, ඒ කියන කාරණේ මේ පත්තරේ අන්තිම දුර්වලයි. ඔවුන් සිය පාඨකයා කඩදාසි කන එළුවෙකැයි සිතන එක නිවැරදි වුණත් එච්චර හොඳ තත්වයක් නෙමෙයි. 

මම නම් මේ පත්තරේ කියවනවාට වඩා කරන්නේ පෙරළන එක. අද මට කතුවැකිය කියවන්න හිතුණා. ඒකෙ අදහස හොඳයි. ඒ වුණාට මදැයි කොළා. ඒකෙ තියෙනවා මෙහෙම වගන්තියක්. 

මරණ දඬුවම සම්බන්ධ කතාබහ හඬ පඩයකින් රළ ගසා පෙරට ආවේ සේයා දැරියගේ ඝාතනයත් සමග වීම ද විශේෂත්වයකි. 

2015 ඔක්තෝබර් 11 ලංකාදීප කතුවැකිය

මං අනුමාන කරන විධියට නම් මේ අත් පිටපතේ තිබුණු නව ජවයකින් කියන අත්අකුරු ටික ටයිප්සෙටිං කරන්නා කියවා ගත් ආකාරයයි. 

සමහර විට මං වැරදි වෙන්නත් පුළුවන්. ලංකාදීප කතුවරයා ලිව්වේ හඬ පඩයකින් කියා වෙන්නත් පුළුවන්. 

සමහර විට මේ පිටුවේ උප කර්තෘ මරණ දඬුවමට පක්ෂ අයෙක් වෙන්න පුළුවන්. ඒ නිසා ඔහු කතුවැකිය ජෝක් කරන්න මෙහෙම කළා වෙන්නත් පුළුවන්. ආයතනවල එහෙම වෙනවා. මං මගේ අත්දැකීමක් කියන්නම්.

අවුරුදු 10ක් විතර කාලයක් මං එක්තරා  රාජ්‍ය නොවන සංවිධානයක සඟරාවක කර්තෘ මණ්ඩලේ අර්ධකාලීන රැකියාවක් කළා. ඒ සඟරාවේ කර්තෘ වෙලා හිටියේ කලින් වෘත්තීය සෝදුපත් කියවන්නෙක්. එක කලාපයක ඔහු මගේ ලිපියක් පළ කළේ සෝදුපත් වැරදි රාශියක් එක්ක. ඒ කලාපයේ ලිපියක් ලියපු ඔහුගේ මිතුරකු වූ එම ආයතනයේ ම පරිසරවේදියකු යයි කියන පුද්ගලයෙක් ගුරුවරුන් රාජ්‍ය නොවන සංවිධානවල වැඩ කිරීම සමාජ ප්‍රශ්නයක් ය කියා ලිව්වා. සමහර විට ඒක ඇත්ත වෙන්නත් ඇති. ඒ වුණාට ඒ සංදර්භයට අදාළ වුණේ නැහැ. මං මේ අත්දැකීම ලිව්වේ සංස්කාරකවරුන්ගෙ කුප්පකම ගැන කියන්න. 

කොහොම වුණත් කමක් නැහැ මේ වාක්‍යය ටිකක් විනෝදජනකයි. ලංකාදීප කර්තෘතුමනි, චියර්ස්!

මේ ලිපිය වෙන අයත් එක්කත් බෙදා ගන්න. උපුටා ගන්නවා නම් ‍මෙතැනින් ගත් බව කියන්න

ඔබගේ අදහස් අපි මහත් සේ අගයමු. නිර්නාමිකව හෝ අදහස් පළ කිරීමට අවස්ථාව ලබා දී තිබෙන්නේ එම නිසා ය. එහෙත්, එය අපහරණය නො කිරීම ඔබ‍ගේ වගකීමකි. අසභ්‍ය යයි සාමාන්‍ය ව්‍යවහාරයේ පිළි ගැනෙන වචන සම්බන්ධයෙන් සදාචාරවාදී නො වන මුත්, අනුන්ට අපහාස කිරීම සඳහා එවැනි වදන් භාවිතා කර තිබෙන අවස්ථාවලදී ඒවා ඉවත් කිරීමට සිදු වන බව කරුණාවෙන් සලකන්න. එසේම, නීතිමය ගැටලු මතු කරන අදහස් පළ කිරීම් ද ඉවත් කරනු ලැබේ. අදහස් පළ කිරීම සම්බන්ධ කාරණාවලදී සංස්කාරක වගකීම් සමග සහයෝගයෙන් කටයුතු කිරීම බලාපොරොත්තු වෙමු.