ඊයෙ රෑ ‍බේබි කපාලා - හවඩිය උගස් තියාලා (මහා කැසිනෝ ජාතකය)

එක කාලයක ලංකාවේ මෙවැනි පිංතූර බිත්තියේ ගසා ගැනීමේ විලාසිතාවක් තිබිණි

අපේ රටේ මිනිස්සු ඈත කාලයේ පටන් ම සූදු කෙළිය හ. පැරණි සාහිත්‍යයේ එය සඳහන් වන්නේ දාදු කෙළිය කියා ය.

දැනුත් ගමේ ගොඩේ බූරු කෙළිය සිදු වේ. මළ ගෙවල්වල බූරු ගසන්නට ලයිසන් නැති මුත්, සාමාන්‍යයෙන් පොලිසිය මළ ගෙවල්වල සූදු පිටි වටලන්නේ නැත. මම ද අවුරුදු කාලයට සල්ලිවලට කැට ගසා තිබේ. කාලෙන් කාලෙට පාසල් සිසුන් අතර ද දෙක පහ ගැසීම ජනප්‍රිය වේ. දැනුත් පාසල් සිසුවෝ හොරෙන් හොරෙන් දෙක පහ ගැසීම වැනි සූදු ක්‍රීඩාවල යෙදෙති.

අපේ තාත්තා සූදු කෙළියට ඇබ්බැහි වූවකු වුණේ නැත. එහෙත්, ඔහු කාඩ් කුට්ටමෙන් සල්ලි ඔට්ටුවට අජූත ගැසීමට මහත් සේ කැමැත්තක් දැක්වූයේ ය. සමහරු සල්ලි ඔට්ටුවට ඕමි එහෙම ගහති.

ඒ මොනවා නැතත්, අපේ රටේ කාලයක සිට රේස් දැමීම හෙවත් එංගලන්තයේ දුවන අශ්වයන්ට මෙහි සිට ඔට්ටු ඇල්ලීම සිදු වේ. අපේ තාත්තා ද කලක් ‍රේස් පත්තරය ගෙදර ගෙනාවේ ය. නෑබඩ පාසලේ ගුරුවරයකු වූ ඔහු ගෙදර එන ගමන් රේස් පත්තරය ගෙනැවිත්, බැනියම පමණක් ගලවා වැලේ දමා, ගෙයි එක දොරක් පමණක් ඇ‍ර, පඩිය උඩ වාඩි වී, සුදු සරම පිටින් රේස් පත්තරය බලමින් සිටින ආකාරය අප මතුගම සිට පාසල ඇරී ගෙදර එන විට දකින්නට ලැබුණු සාමාන්‍ය දර්ශනයකි.

අවුරුදු ගණනාවක් ම මම මේ ස්පෝටිං ස්ටාර් පත්තරයේ මුල පිටුවේ පළ වූ කාටුනය කියවූයෙමි. එය මගේ ඉංග්‍රීසි අධ්‍යාපනයට ඉවහල් වූ බව කියන්නේ කෘතඥතා පූර්වකව ය. ඒ දිනවල එහි නිතර යෙදුණු gonna" gotcha වැනි යෙදුම්වල තේරුම කිසිදු ශබ්‍දකෝෂයක තිබුණේ නැත. 

මම සූදුවට ලොල් නැත. එහෙත්, කවුරු හෝ ලොතරැයි ටිකට් පතක් දිගු කළ විට එය මිළ දී ගෙන එය ඇදුණොත් කරන දේ ගැන විනාඩියක් දෙකක් කල්පනා ද කරමි. එහෙත්, මාස ගණන් තිස්සේ ඒවා නො බලා මුදල් පසුම්බියේ තිබෙන්නේ මා වාසනාව ගැන එතරම් විශ්වාසයක් නො තබන බැවින් විය හැකි ය. 

සූදුව හා සුරාව අනතුරුදායක දේ බව ඇත්ත ය. එහෙත්, ශක්තිමත් පෞරුෂයක් හා ආර්ථකයක් ඇති මිනිසුන්ට මේවා සිය විනෝදය පිණිස යොදා ගැනීමේ හැකියාව තිබේ. ඒවායින් ජීවිතයට අනිවාර්යයෙන් ම හානි සිදු වන්නේ ය කියා දෙයක් නැත. එහෙත්, ලංකාවේ බහුතරයක් වන අප වැනි නැති බැරි හිඟන්නන් ජීවිතයෙන් ගොඩ යන්නට කැසිනෝ ගහන්නට ගියොත් දරු පවුල් පිටින් අනාථ වනු ඇත.

ඒ අතර සක්විති රණසිංහලා වැනි මානසික රෝගීහු ද අනුන්ගේ සල්ලිවලින් කැසි‍නෝ ගහන්නට යන්නට ඉඩ තිබේ. 

දැනුත් ධම්මික පෙරේරා වැනි සත් ගුණවත් ආණ්ඩුවේ හෙංචයියන් විසින් පවත්වාගෙන යනු ලබන කැසිනෝහලකට ගොස් බැලුවොත් වැඩිපුර දකින්නට ලැබෙන්නේ ලංකාවේ රස්සාව කර හම්බ කළ තුට්ටු දෙකට කෙළවාගෙන වැටී සිටින චීන්නු ය. 

මගේ ප්‍රියතම චිත්‍රපටය වන තුන්මංහන්දියේ අබිලිං සූදු පිටියේදී පැරදී තමන් කලින් උදව් කළ මිනිසකු ඉදිරියේ බාල්දු වන  ආකාරය මගේ සිත් කම්පා කළ දර්ශනයකි.

ලංකාවේ දැන් තිබෙන කැසිනෝ ප්‍රශ්නය මෙවැනි දෙයකි. මහින්ද රාජපක්ෂ ආණ්ඩුව ලංකාවේ ධනවාදී ආර්ථිකය ඉදිරියට ගෙන යන්නට තිබෙන ඕනෑම අවස්ථාවක් භාවිතා කිරීමට සූදානම් ය. රාජපක්ෂ පවුලේ ජාතිවාදී හා ප්‍රජාතන්ත්‍ර විරෝධී ලක්ෂණ නිසා ඔවුන්ට හොඳ ආයෝජකයන් රටට ගෙන්වා ගැනීමේ හැකියාව නැත. එන්නේ කැසිනෝකාරයන් නම් ඔවුන් මක් කරන්න ද? මේ රටේ ජනතාව ඔවුන් ගැන තබා තිබෙන බලාපොරොත්තු ඉටු කිරීම කෙසේ වෙතත්, අඩු තරමේ ගත් ණය පියවන්නට හෝ ක්‍රම හොයා ගත යුතුව තිබේ. 

මේකේ එකාලා ද කැසිනෝ ගහන්නට, ගනිකා වෘත්තියට අකැමැත්තක් නැති වුණත්, උන්ගේ ඔලුවල තිබෙන පට්ට ජාතිවාදී, ආගම්වාදී හැඟීම් එක්ක ඒවා ගලප්පා ගන්නට බැරි ය. කොහොමත් ඕවා එහෙම ගැලපෙන ඒවා නො වේ. සදාචාරයත්, දුරාචාරයත් යන දෙක ම ජීවිතවල එකට පවතී. ඒ අතර ගැටුමක් මෙන් ම සංහිඳියාවක් ද පවතී.

සමස්ත ලංකා බෞද්ධ මහා සම්මේලනයේ සත්ගුණවත් සභාපතිකම දැන් කලක සිට දරන්නේ රේස්කාර පවුලක් වන සුමතිපාලලා විසිනි. 

කැසිනෝ කියන්නේ මේ රටේ තිබෙන කෙළිවල හැටියට මහ ලොකු බක්කක් නො වන බව රාජපක්ෂලා දනිති. ඒත්, ඔවුහු වනාහි ජනතාවට ඉදිරියෙන් යන පිරිසක් නො ව, ජනතාව යන දේවාලය බලා, එහි කපුකම අල්ලා ගන්නා අමන පාලකයෝ පිරිසකි. ඒ නිසා කැසිනෝකාරයන් ගෙන්වා ගන්නට කටයුතු කරනමුත් ඔවුන් ඒවායේ වගකීම භාර ගන්නේ නැත. තව ටික දිනකින් මේ වගකීම ඔය පී.බී. ජයසුන්දර වැනි කෙනෙකු පිට පටවා අත හෝදා නො ගත්තොත් මෙන්න කැට! 

එස්.බී දිසානායක මොවුන්ට සාපේක්ෂව අවංක ය. අභියෝග භාර ගන්නට කැමති නායකයෙකි.

කැසිනෝ ක්‍රීඩාව ගැන එක එක උදවිය එක එක කතා කිව්වත් එය හොඳ සූදුවක්‌. මේ වසරේ මුල් භාගයේදී ඇමරිකාවේ කැසිනෝ පුරයේදී මාත් කැසිනෝ ගැහුවා යෑයි උසස්‌ අධ්‍යාපන ඇමැති එස්‌. බී. දිසානායක මහතා "දිවයින"ට ඊයේ (23 දා) පැවැසීය. ඇමැතිවරයා ඒ පිළිබඳව අදහස්‌ දක්‌වමින් මෙසේද පැවැසීය.
"අපේ මිනිස්‌සු කැසිනෝ ක්‍රීඩාවට හුඟාක්‌ කලබල වෙලා. ඔවුන් එක එක මත ඉදිරිපත් කරනවා. මම ඇමරිකාවේදී කැසිනෝ ගැහුවේ වරකට ඩොලර් දෙක ගණනේ."
"හැබැයි කැසිනෝ එකේ වැඩ කරන කෙල්ලෝ මට කිව්වා ඩොලර් එකසිය හතළිහ ගණනේ ඔට්‌ටු දාන්න කියලා. ඒ ගැටවලට මම අහුවුණේ නැහැ."
"කැසිනෝ සූදු ක්‍රීඩාව ශ්‍රී ලංකාවේත් පවත්වාගෙන යන එක හොඳයි. විදේශිකයන් අප රටට ඇවිල්ලා රුපියල් කෝටි ගණන් මුදල් මේ සඳහා වියදම් කරනවා. ඒක කොච්චර හොඳ වැඩක්‌ද? අපේ ශ්‍රී ලාංකිකයෝ වුණත් ඒකට ගියාදෙන්.
කැසිනෝවලට විරුද්ධව එක එක උදවිය කියන කතා, අදහස්‌ උදහස්‌වලටත් අපි තැනක්‌ දෙන්න ඕනෑ.
"ශ්‍රී ලංකාවේ උදවියට පමණක්‌ කැසිනෝ තහනම් කිරීමේ වරදක්‌ නැහැ."

එහෙත්, හෙට රාජපක්ෂලා හාමුදුරු බලවේගය සමග එක් වී එස්.බී. දිසානායක කැසිනෝවලට පක්ෂ ය කියා මරාගෙන කන්නට සැරසෙන්නට පවා ඉඩ තිබේ. 

අපට රාජපක්ෂ පාලනය වෙනුවෙන් ප්‍රචාරණයේ යෙදෙන්නට උවමනාවක් නැති නිසා නිහඬව සිටි මුත්, ඇත්තම කියනවා නම් ලංකාවේ කැසිනෝ හා ගනිකා වෘත්තිය වැනි දුරාචාරයන් නීතිගත කරනවාට මම නම් කැමති ය. හේතුව, තමන්ගේ ශාරීරික හා මානසික අවශ්‍යතාවන් ඉටු කර ගන්නට මාර්ග නැති නිසා, ඒ පීඩනය මුදා හැරීමට ගෘහස්ථව ප්‍රචණ්ඩත්වයේ යෙදෙන, වැඩපොළේදී බලය අනිසි ලෙස භාවිතා කරන, පුංචි දැරිවියන් දූෂණය කරන, මිනී මරන, පන්සල් පල්ලි ‍‍ගොස් බක තපස් රකින, ජාතිවාදයෙන් අන්ධව දේශපාලනික අමනයන් බලයට පත් කරන ලංකාවේ කුහකයන්ට දුරාචාරයට අවස්ථාව විවෘත කර දෙනවා නම් ඔවුන්ගේ ජීවිත මීට වඩා සෞම්‍ය කර ගත හැකි යයි මා විශ්වාස කරන හෙයිනි. 

මේකද උඹේ සමාජවාදය කියා අසන අයට මම නම් කියන්නේ සමාජවාදී ජීවිතයක් කියන්නේ බුද්ධිමත් ලෙස නිවැරදි දේ තෝරා ගන්නා නිදහස උපරිමව භුක්ති විඳින එකක් මිස සිරගෙයක් නො වන බවයි. 

රාජපක්ෂ පාලනයට විරුද්ධ බලවේගය විසින් ද, රාජපක්ෂලාට එරෙහිව භාවිතා කළ හැකි ඕනෑ දෙයක් භාවිතා කරන නිසා ධනවාදී එක්සත් ජාතික පක්ෂය පවා කැසිනෝවලට විරුද්ධ ය. රටේ සංස්කෘතිය, සදාචාරය කැසිනෝ නිසා විනාශ වෙන බව එක්සත් ජාතික පක්ෂය පවා කියයි. ඌරාගේ මාළු උගේ ම ඇ‍ඟේතබා කපන එ‍‍කෙත් වැරැද්දක් නැත. 

මේ ලිපිය වෙන අයත් එක්කත් බෙදා ගන්න. උපුටා ගන්නවා නම් ‍මෙතැනින් ගත් බව කියන්න
Read in English blog.parakum.com