භික්ෂු කතිකාවතක් උවමනාද?

බර්ටි රණවීරගේ විසිනි

භික්ෂුන් විසින් භික්ෂුවකට නොගැලපෙන ක්‍රියාවල යෙදුන හොත් දඬුවම් කිරීම සඳහා අදාල නිකායවල කාරක සභාවලට බලය ලබා දීම සඳහා පනතක් පාර්ලිමේන්තුවට ඉදිරිපත් කිරීම ඇතැම භික්ෂුන්ගේ අසතුටට හේතු වී තිබේ.

මේ පනත එන්නේ අවුරුදු ගණනාවක් ඒ ඒ නිකායවල ප්‍රධාන් භික්ෂුන් හා සමග ආණ්ඩු කරන ලද සාකච්චා වලින් පසුවය.
මේ පණතට අනුව ආණ්ඩුව භික්ෂුවක් උසාවියටකැඳවන්නේ ඒ ඒ නිකාය විසින් නියම කරන ලද දඬුවම කිසියම් භික්ෂුවක් පිළිපදින්නේ නැත්තම් පමණි.

මේ පණතට විරෝධය දක්වන ඇතැම් භික්ෂුන් කියන්නේ පෙළපාලි යන භික්ෂුන්ට දඬුවම් කිරීමට මේවා ගෙන එන බවය.

චන්ඩාශෝක ධර්මාශෝක බවට පත්වුයේ ශාන්ත ගමනින් මාලිගාව ඉදිරියෙන් ගමන් කළ සාමනේර නමක් දැක උන්වන්සේගෙන් මාලිගාවට ගෙන්වා ගෙන බන අසීමෙන්ය.

අද ඇතැම් භික්ෂුන්ගේ හැසිරීම දකින ධර්මාශෝකලා චණ්ඩාශෝකලා බවට පත් වීමේ ඉඩකඩ වැඩිය.

භික්ෂුවකට රහතන් වහන්සේ කෙනෙකු ලෙස හැසිරිය නොහැකි බව ඇත්තය. එහෙත් ඔවුන් විනයකින් යුතු කරුණාවෙන් යුතු සංවරශීලී අය විය යුතුය.

ඔවුන් මැරයන් ලෙස හැසිරෙන්නේ නම් සමාජය ඔවුන් නඩත්තු කළ යුතු නැත.

රැකියා නොකරන සැම භික්ෂුවකටම සමෘද්ධි අමාත්‍යාංශය මසකට රු. 1500 දෙනු ලැබේ.පිරිවෙන්වල ඉගෙ‍ෙ ගන්නා භික්ෂුන් සඳහාද අධ්‍යාපන අමාත්‍යංශය වාර්ෂිකව ප්‍රදානයක් කරයි.( ඒ මුදල්බොහෝවිට අදාළ භික්ෂුන්ට නොලැබෙන අතර පිරිවෙන් මුදලාලිලා තම සාක්කුවට දාගනිති.) භික්ෂුහු ආණ්ඩුවෙන් දෙන මුදල් ලබා ගන්නා අතර පන්සල් දියුණු කිරීම සඳහා රජයේ අනුග්‍රහය අපේක්ෂා කරන නමුත් භික්ෂුන්ගේ විනය ආරක්ෂා කිරීමට නීති පනවන විට එයට විරුද්ධ වීම කොතරම් සාධාරණද?

අතීතයේදී ඇතැම් රජවරු සංඝායනා පවත්වා දුස්ශීල භික්ෂුන් සාසනයෙන් නෙරපා හැර තිබේ.

බුදු දහමත් සසුනත් ආරක්ෂා කිරීම රජයේ වගකීමක් බව කියන අය බුදු දහමට එරෙහි කටයුතුවල යෙදෙන භික්ෂුන්ට ඔවුන් අයත් නිකායන් මගින් දඬුවම් දී සාසනය පිරිසිඳු කිරීමට විරුද්ධවන්නේ මන්ද ? ඒ අය කවරහුද?

ගිරිය යටින් කෑ ගසමින් පෙළපාලි යාමට, ගේට්ටු උඩ නැගීමට අනෙකුත් ජනවර්ගයනට එරෙහිව මිනිසුන් පෙළඹ වීමට, බුදුන් වහන්සේ විසින් භික්ෂුන්ට අකැප ලෙස සඳහන් කළ ක්‍රියාවල යෙදීමට ඉඩ දීම බුදු දහම සහ බුදු සසුන ආරක්ෂා කිරීමද?

(Birtie Ranaweerage බ්ලොග්කරණයේ යෙදෙන ෆේස්බුක් පිටුවට මෙතැනින් පිවිසිය හැකි ය.) 

මේ ලිපිය වෙන අයත් එක්කත් බෙදා ගන්න. උපුටා ගන්නවා නම් ‍මෙතැනින් ගත් බව කියන්න

ඔබගේ අදහස් අපි මහත් සේ අගයමු. නිර්නාමිකව හෝ අදහස් පළ කිරීමට අවස්ථාව ලබා දී තිබෙන්නේ එම නිසා ය. එහෙත්, එය අපහරණය නො කිරීම ඔබ‍ගේ වගකීමකි. අසභ්‍ය යයි සාමාන්‍ය ව්‍යවහාරයේ පිළි ගැනෙන වචන සම්බන්ධයෙන් සදාචාරවාදී නො වන මුත්, අනුන්ට අපහාස කිරීම සඳහා එවැනි වදන් භාවිතා කර තිබෙන අවස්ථාවලදී ඒවා ඉවත් කිරීමට සිදු වන බව කරුණාවෙන් සලකන්න. එසේම, නීතිමය ගැටලු මතු කරන අදහස් පළ කිරීම් ද ඉවත් කරනු ලැබේ. අදහස් පළ කිරීම සම්බන්ධ කාරණාවලදී සංස්කාරක වගකීම් සමග සහයෝගයෙන් කටයුතු කිරීම බලාපොරොත්තු වෙමු.