වැද්දන් එක්ක ක්‍රිකට් මැච් ගැහිල්ල

මේ දිනවල ආදිවාසී ක්‍රිකට් ගැහිල්ලක් බෝ වී තිබේ. මේ ක්‍රිකට් රැල්ල හැදුවේ මාධ්‍යවලිනි. මාධ්‍යවලින් දෙන ඕනෑ රැල්ලක් වැළඳ ගන්නට සූදානම් අපේ පාරිභෝගිකවාදී සමාජය ආදිවාසී ක්‍රිකට්වලට මාකට් එකක් හදා දුන්නේ ය. 

අපේ ටවුමේද දිනක් මේ ක්‍රිකට් තරගයක් තිබිණි. එක්තරා ඇඟලුම් කම්හලක් ආදිවාසීන් සමග ක්‍රිකට් මැච් එකක් ගැහුවේ ය. මා එ් පිටිය අසලින් යන ‍මොහොතක වර්තමාන වාසීන් දෙපිරිසක් අතර ක්‍රිකට් තරගයක් තිබිණි. ආදි වාසීන් සමග තරගය තිබෙන්නට ඇත්තේ උච්චතම අවස්ථාවේ ය. ඒවා බලන්නට තරම් වැඩකට ගත නො හැකි කාලයක් අපට නැත. 

ආදි වාසීන් ක්‍රිකට් ගහන එක ගැන ඔවුන්ගේ සංස්කෘතිය භාර සංස්කෘතික ඇමතිවරයා උරණ වී ඇති බව ද පසුගිය දිනවල වාර්තා විය. අද දිවයිනේ පුවතක වාර්තා වන්නේ ආදි වාසීන් හා නළු නිළියන් අතර ක්‍රිකට් තරගයක් පවත්වන්නට යන බවකි. ඒ සඳහා රුපියල් ලක්ෂයක් අය කරන බව ආදි වාසී ක්‍රිකට් කණ්ඩායමේ නායකයා කියා තිබේ. ඇත්තට ම සතුටු ය. 

වැදි ජනතාව භාණ්ඩ හුවමාරුව වෙනුවට මුදල්වලින් ගනුදෙනු කිරීම ආරම්භ කර දැන් බොහෝ කාලයකි. වර්තමාන ලෝකයේ යම් පිරිසක් ආදි වාසීන් ලෙස ම සිටිය යුතු යයි නියම කරන්නට කාටවත් බැරි ය. තමන්ගේ සංස්කෘතිය ගැන තීරණය කිරීම ඔවුන්ට භාර ය. එහෙත්, නවීන ලෝකයේ කිසිවකුට සෙසු සමාජයන්ගෙන් පූර්ණව හුදකලා වූ ජීවිත ගත කරන්නට බැරි ය. බලහත්කාරයක් වුවත්, ලෝක සම්මතයන්ට, සදාචාරයන්ට අනුගත වන්නට ආදි වාසීන්ට වුව සිදු වේ. උදාහරණයක් ලෙස දැන් ලංකාවේ වැදි ජනයා අතර වුව බාල වයස්කාර විවාහ ළමා අපචාර ලෙස සැලකේ. බාල වයස්කාරියක සමග එකට ජීවත් වීම නිසා වැදි තරුණයකුට නඩු පවරන ලද පුවතක් පසුගිය දිනවල වාර්තා විය. 

ආදි වාසීන් ලෙස අප හඳුන්වන්නේ මෑතක් වන තෙක් ම ලෝකයේ නූතන යයි සම්මත සමාජ ජ‍ීවිතවලට හැඩ නො ගැසුණු ජනතාවන් ය. භූගෝලීය හා වෙනත් හේතු නිසා මුළු ගැන්වී ජීවත් වූ මේ ජනතාව ද දැන් විශ්ව ගම්මානය වෙත පිවිස හමාර ය. විශේෂයෙන් ම ඔවුන්ගේ ජීවිත සංචාරක ආකර්ශනයක් වීම නිසා ඔවුන් නවීන ලෝකයට විවෘත වන්නේ අපූරු ආකාරයකට ය. 

නවීනත්වය ඔවුන් වෙත වේගයෙන් කඩා වදින මුත්, එය වැළඳ ගැනීම සඳහා සිය ප්‍රාථමික ලක්ෂණ තව දුරටත් රැක ගන්නට ඔවුන්ට සිදු වේ. උදාහරණයක් ලෙස ලංකාවේ වැදි ජනයා උඩට ඇඳුම් නො ඇඳ, සරොං ඇඳගෙන, මුදලට ක්‍රිකට් ගසති. 

ධනවාදය විසින් ආදි වාසීන් පූර්ණ කාලීන නළුවන් පිරිසක් බවට පත් කර තිබේ. ඔවුන්ට තිබෙන්නේ ආදි වාසීන් ලෙස රඟන්නට ය. හරියට අර වසන්ත බංඩාර සැපගන්නාරාළ ගොවිරාළට අඳිනවා වගේ ය. 

මෙහි තිබෙන ගැටලුව වන්නේ මේ ආදි වාසීන් හුදෙක් මුදල් සෙවීමට මිස නවීන ජීවිතයේ ‍අධ්‍යාපනය, උසස් වින්දනය වැනි වෙනත් අංශ වෙත යොමු නො වීමයි. ඔවුන්ගේ ඊළඟ පරම්පරාව හෝ ප්‍රෝඩාකාරී නළුවන් නො වී නවීන මිනිසුන් වන තැනට වැඩ කළ යුතුව තිබේ. ආදි වාසී සංස්කෘතිය නවීන සංස්කෘතිය සමග මුසු වී අලුත් සංස්කෘති නිර්මානය වනු ඇත. දුනු ඊතල හා කෙටේරි කටුගෙයි තැබිය යුතු ය.

මේ ලිපිය වෙන අයත් එක්කත් බෙදා ගන්න. උපුටා ගන්නවා නම් ‍මෙතැනින් ගත් බව කියන්න
Read in English blog.parakum.com