අතුරුදහන් වූවන් වෙනුවෙන් පවුල්වලට සහන දෙන්නට යනකොට සරත් වීරසේකර නලියන්නේ ඇයි?

යුදබිමකදී මිනිසුන් අතුරුදහන් විය හැකි ය. ඒ යුද්ධයෙන් මිය යන මිනිසුන් හඳුනාගැනීමට සාක්ෂි නොමැතිව කිසියම් ආකාරයකින් මිහිදන් වීමට ඉඩ තිබෙන හෙයිනි. යුද්ධයකදී යුද නීතිවලට අනුකූලව මිනිසකු මරා දැමීම සම්බන්ධයෙන් කිසිවකුට චෝදනා එල්ල කළ නො හැකි ය.

එහෙත්, යුද්ධයේදී පවා ශිෂ්ට ලෝකය නො කරන දේ තිබේ. ඒ වනාහි යටත් වූ මිනිසුන් මරා දැමීම, ගිලන් රථවලට, රෝහල්වලට පහර දීම වැනි දේ ය. විරුද්ධවාදියා එවැනි දේ කරනවා ය යන්න ශිෂ්ට පුද්ගලයකුට හෝ සංවිධානයකට හෝ එසේ කිරීම සාධාරණීකරණය කිරීමට හේතුවක් වන්නේ නැත. ත්‍රස්තවාදීන් යුද නීති නො තකනවා ය කියා රජයට එසේ යුද නීති බල්ලාට දමා කටයුතු කළ නො හැකි ය.

දැන් අලුතෙන් සදාම් හුසේන් හිතවාදීන් පිරිසක් බිහි වී තිබේ. බටහිර බලවතුන් විසින් සදාම් හුසේන් මරා දමන ලද ආකාරය නීති විරෝධී විය හැකි ය. එහෙත්, සදාම් හුසේන් කුර්දි කැරැලිකරුවන්ට එරෙහිව රසායනික අවි භාවිතා කළ රාජ්‍ය ත්‍රස්තවාදියෙකි.

ලංකාවේ ද සදාම් ලෝලීහු සිටිති. තව වැඩි කලක් යන්නට පෙර හිට්ලර්වාදීහු ද කලඑළි බසිනු ඇත.

වැරදිකරුවන්ට එරෙහිව නීතිය ක්‍රියාත්මක කරනවා වෙනුවට විරුද්ධවාදීන් පැහැරගෙන ගොස් අතුරුදහන් කිරීම ශිෂ්ට සමාජයක සිදු වන්නේ නැත. එහෙත්, ලංකාවේ නම් කප්පම් ගැනීම සඳහා මිනිසුන් මරා දැමූ, කුලියට මිනී මැරූ, පොලිස් හමුදා, අතුරු හමුදා, දේශපාලක කල්ලි නායකයෝ ද සිටිති.

අතුරුදහන් වූවන් වෙනුවෙන් යුක්තිය ඉටු කිරීමට ගනු ලැබූ සාධාරණ ක්‍රියාමාර්ග හමුවේ කුපිත වී සිටින්නේ ඒ අපරාධකාරයෝ හා ඔවුන්ගේ අපරාධ සහායකයෝ ය.

ජාතිවාදය නිසා, හීනමානය නිසා, ඊර්ෂ්‍යාව නිසා, මිනී මැරීමේ ආසාව නිසා හා හේතුවක් නොමැතිව නිකරුණේ මිනී මැරූ අය හැර යුද්ධ කළ සොල්දාදුවන් මේ නීතිවලට බිය විය යුතු නැත. ඍජු යුද්ධයේදී සිදු වූ මිනිස් ඝාතන සම්බන්ධයෙන් ඔවුන් කිසිවෙකුට එරෙහිව ක්‍රියාමාර්ග ගන්නට කිසිවෙකුට බැරි ය.

ඉහළ නිලධාරීන්ගේ අණට කීකරු වීමට සිදු වූ නිසා ඝාතන කළ අය සිටිනවා නම් ඔවුන්ට ද සමාව දිය යුතු ය.

එහෙත්, ලංකා සී නිව්ස්හි පළ වූ මේ පුවතේ ප්‍රකාශකයා වැනි අය නම් අති භයානක පුද්ගලයෝ ය. මෙවැන්නන්ට එරෙහිව නීතිය ක්‍රියාත්මක කළ යුතු ය. ඔවුන් සාමාන්‍ය වැසියන් අතර සිටීම ම සාමාන්‍ය ජන ජීවිතයට බාධාවකි.

මෙවැනි ප්‍රකාශයක් කරන්නට ඔහුට තිබෙන හේතුව ද විමර්ශනය කිරීම වැදගත් ය.

මේ ලිපිය වෙන අයත් එක්කත් බෙදා ගන්න. උපුටා ගන්නවා නම් ‍මෙතැනින් ගත් බව කියන්න

ඔබගේ අදහස් අපි මහත් සේ අගයමු. නිර්නාමිකව හෝ අදහස් පළ කිරීමට අවස්ථාව ලබා දී තිබෙන්නේ එම නිසා ය. එහෙත්, එය අපහරණය නො කිරීම ඔබ‍ගේ වගකීමකි. අසභ්‍ය යයි සාමාන්‍ය ව්‍යවහාරයේ පිළි ගැනෙන වචන සම්බන්ධයෙන් සදාචාරවාදී නො වන මුත්, අනුන්ට අපහාස කිරීම සඳහා එවැනි වදන් භාවිතා කර තිබෙන අවස්ථාවලදී ඒවා ඉවත් කිරීමට සිදු වන බව කරුණාවෙන් සලකන්න. එසේම, නීතිමය ගැටලු මතු කරන අදහස් පළ කිරීම් ද ඉවත් කරනු ලැබේ. අදහස් පළ කිරීම සම්බන්ධ කාරණාවලදී සංස්කාරක වගකීම් සමග සහයෝගයෙන් කටයුතු කිරීම බලාපොරොත්තු වෙමු.