W3Lanka: Praja.lk Backup

කර්තෘ ප්‍රකාශනයකි. විමසීම්: shan.info1978@gmail.com  පිලිප් ශාන්තගේ අප්පුහාමිලාගේ ඉඹලා පිළිගැනීම පොත දොරට වඩින මොහොතේ ඇති වූ සංවාදයේදී නිර්මාල් රංජිත් දේවසිරි වැදගත් අදහස් රැසක් ඉදිරිපත් කළා.  ඒ අතරින් එක් කරුණක් ගැන විශේෂ අවධානයක් යොමු කරන්නට අදහස් කරනවා.  ඒ තමයි වාමාංශිකයන් රැඩිකල් ලෙස මාක්ස් ලෙනින්වාදයෙන් කැඩීමේ අවශ්‍යතාව.  ඇත්තම කිව්වොත් වාමාංශිකයන් වැඩිදෙනෙක් භාවිතාවේදී ස්ටාලින්වාදියෝයි. ස්ටාලින්වාදය කොහොමත් මාක්ස් ලෙනින්වාදය නොවන නිසා වාමාංශිකයන්ට අමුතුවෙන් ඒකෙන් කැඩෙන්න දෙයක් නැහැ. ඒකෙන් කැඩිලා තමයි ස්ටාලින්වාදීන් බවට පත් වෙන්නේ.  නිර්මාල් කියන්නේ මං ඉතා ගරු කරන, ලංකාවේ දීප්තිමත් වාමාංශික බුද්ධිමතෙක්. දරුණු විවේචනයක් දරා ගන්න තරම් හැකියාවක් තිබෙන කෙනෙක්. එහෙත්, අසාර්ථක සන්නිවේදකයෙක්. මූලිකව ම අපට කොයි තරම් දේ කියන්නට උවමනාව තිබුණත්, වඩා වැදගත් වෙන්නේ ග්‍රාහකයා එයින් ලබා ගන්නා පණිවුඩය ය යන්න සන්නිවේදකයෝ මතක තබා ගත යුතුයි. නැතිනම් වෙන්නේ ජෝක් වෙන එක විතරයි.  නිර්මාල්ගේ සංවාද භාවිතාව ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී නොවන එකක් බව මම මීට කලිනුත් කියලා තිබෙ...

අලුත් අවුරුද්දට සුබ පතන්න ඌව මහ ඇමති ශෂීන්ද්‍ර රාජපක්ෂ උතුරුමැද හිටපු මහ ඇමතිටත් අලුත් අවුරුදු සුබපැතුමක් යැව්වා කියා ආරංචියි. ‍හැබැයි පර ලෝකෙට නෙමෙයි, අනුරාධපුරේ මහ ඇමතිගේ ගෙදරට. මටත් ඔය වගේ එකක් ලැබුණා පහුගිය දවස්වල. ඒක එවලා තිබුණේ පාක්‍යසෝති සරවනමුත්තු මහත්තයා. ඒ මහත්තයා විධායක අධ්‍යක්ෂ විකල්ප ප්‍රතිපත්ති කේන්ද්‍රයේ. ලියුම එවලා තිබුණේ ඒගොල්ලන් කරන වැඩවලට උදව් කරන්න ය කියලා. ඔවුන් මට අවස්ථාවක් දී තිබෙනවා කැමති නම් මුළු ජීවිත කාලෙටම එක පාරක් ඩොලර් 2000ක් දෙන්න. නැතිනම්, අවුරුද්දකට ඩොලර් 500ක් දෙන්න. එහෙමත් නැතිනම් මාසෙකට ඩොලර් 25ක් දෙන්න. ඇත්තෙන්ම මාර අවස්ථාවක්. ඒ වුණාට මගේ ගුරු පඩිය ගෙඩි සුපියල් විසිපන්දාහකට අඩු නිසා මට පුළුවන් අර මාසෙට ඩොලර් 25 ගානෙ දෙන්න විතරයි. හැබැයි ඒකත් මගේ පඩියෙන් දහයෙන් පංගුවකටත් වැඩි නිසා මං මේ කල්පනා කර කර ඉන්නේ ටියුසන් පාරක්වත් කරලා මේක ගෙවනවද කියලායි. ඇත්තෙන්ම, මම හිතන්නේ මේ ඊමේල් එක එන්න ඇත්තේ වැරදිලා. මීට ටික කාලකෙට උඩදි හිරු කණ්ඩායමේ හිටපු හීරෝලා දෙන්නෙක් මේ විකල්ප ප්‍රතිපත්ති කේන්ද්‍රයේ ව්‍යාපෘතියක හිටියා. බුදු අම්මෝ උන් බීපු බීම! ‍එච්චර සල්...

ඔබත් දේශපාලන ශාස්තෲවරයෙක් ද? දේශපාලන ශාස්තෲවරුන් කුඩා කල සිට ම හඳුනා ගන්නට පුළුවන. බොහෝ ශාස්තෲවරු දේශපාලන කවි, කෙටි කතා, ලිපි, රචනා ආදිය ලියති. නාට්‍ය කරති. ඒවා බොහෝ විට අතිශය රැඩිකල් ස්වරූප ගනියි. එහෙත්, මේ ශාස්තෲවරු සාමාන්‍යයෙන් සංගීත, කලා වැනි ප්‍රාසාංගික කලා ක්ෂේත්‍රයන්හි හෝ චිත්‍ර කලාවෙහි නියැලෙන්නේ නැත. ඔවුන් ලියන හා කරන දේ ඔවුන්ට ඉතිහාසයේ සන්ධිස්ථාන වැනි වේ. එබැවින් ඒවා නිතර නිතර පුන පුනා ප්‍රවර්ධනය කරනු ලැ‍බේ. අහවල් ලිපිය කියෙව්වා ද, කියෙව්වේ නැති නම් එය සොයාගෙන කියවන්න ආදී වශයෙන් උපදෙස් දිය යුතු ය. ඒවා සෙසු අය සමග බෙදා ගැනීමට අනුගාමිකයන් ද පෙළඹවිය යුතු ය.  ශාස්තෲවරු තම සතුරන්ට බනින්නට හෝ එදිනෙදා සිදු වන දේ ගැන ලියන්නට සිදු වූ විට එය කරන්නේ වෙනත් නම්වලිනි. ඔවුහු නම් දමා ගන්නා විට වෙනත් අය මෙන් නො ව, දමා ගන්නේ තමන්ගේ නමට වඩා මොඩ්කමින් අඩු හෝ එතරම් ආකර්ශනීය නැති නමකි. වෙනත් අය නම් දමා ගන්නා විට තමන්ගේ ඇත්ත නමට වඩා මොඩ් නම් දමා ගන්නා ආකාරය දකින්නට ලැබේ.  ශාස්තෲවරු සාමාන්‍යයෙන් යන්නේ වෙනත් දාර්ශනිකයන්ගේ පිටේ ය. සාමාන්‍යයෙන් ඔබේ අනුගාමිකයෝත් ඔබ බොහෝ දාර්ශනිකයන් ග...

මේ සිංහල අපගෙ රටයි - අප ඉප දෙ න මැරෙන රටයි අප හද පණ ගැහෙන රටයි - මුළු ලොව ඒ රටට යටයි අහස සිඹින ගිරි කඳුරු - පොළොව තෙමන වැව් සයුරු මුහුද අවට බැඳි පවුරු - එරට අසිරි සිරි එයුරු මව්බිම වෙනුවෙන් පොර ණ ේ - දිවි දුන් විරු දරුවන්නේ ලේවලිනුයි ඒ දෙරණේ - මිණි කැට මුතු කැට මැවුනේ සමනොළ ගිරි වළළු හිමේ - බුදු සිරිපා පිපෙන බිමේ සම කරුණා ගුණ මහිමේ - අප උපතින් ලද උරුමේ 1965දී මා ඉපදෙන්නත් පෙර තිරගත වූ සාරවිට චිත්‍රපටයේ එන මහගම සේකරයන් රචනා කළ, අමරදේවයන් සංගීතවත් කළ, නන්දා මාලිනී ගයන මේ ගීය මා කුඩා කාලයේ සිට ඇලුම් කළ එකකි. පසුකලෙක ජාතිවාදයට විරුද්ධ ව්‍යාපාරවල වැඩකරද්දී බොහෝදෙනෙක් මේ ගීය හෙළා දකින තැනක සිටියත් මම නම් එදා තරමටම ඒකාලයේත් මේ ගීයට ආදරය කළෙමි. බොහෝ වාමාංශිකයන්ට සිංහල යන වදනම පිළිකුළ දනවන දෙයක් විය. ඇතැම් අන්තවාදීන් එහි කෙතරම් කෙළවරට ගියේද යත් තමන් සිංහලයන් නොවන බව පෙන්නුම් කරන්නටද උත්සාහ කළහ. විශේෂයෙන්ම සාම රාජ්‍ය නොවන සංවිධානවලට ගොඩක් මුදල් ලැබුණු සමයේ ඇතැම් සිංහල ඒන්.ජී.ඕ. නෝනලා අතර න හ ය ේ කරාබු දැමීම වැනි දෙමළ විලාසිතා ජනප්‍රිය විය. වම ආරම්භ විය යුත්තේ තමන් පයගසා...

ඉංගිරිසියෙන් කැනන් ෆොඩර් (cannon fodder) කියන්නේ යුද්ධයේදී බිල්ලට මෙන් යැවෙන සොල්දාදුවන්ටය.  මෙම ලේඛකයා සිය ජීවිතයෙන් වසර 25කට අධික කාලයක්  ලංකාවේ රැඩිකල් වාමාංශික දේශපාලනයේ හා වෘත්තීය සමිති ආදියෙහි නිරතව සිටියේය. මේ මුළු කාලය තුළම ඔහු ශ්‍රමිකයකු පමණක් විය. ඔය තනතුරු නැතිවුණාට මම මගේ 'යුගයේ කාර්යභාරය' ඉටු කරනවායි සිතා ඔහු චූන් වූයේය.  දැන් ඔහු පෝස්ටර් ඇඳීම, ගැසීම වැනි වෙහෙසකර කටයුතු සඳහා යන්නේම නැත.  කිසිදු පක්ෂයක,  කණ්ඩායමක හා නායකයකුගේ හා අනුගාමිකයකු නොවන නිසා දැන් ඔහුට කඩේ යාම සඳහා ලැබෙන අවස්ථා අඩුය. එහෙත්, පෙළපාලි, උද්ඝෝෂණ, සම්මන්ත්‍රණ, රැස්වීම් ආදියට සෙනග උවමනා වූවිට තවමත් ඔහුට ආරාධනා ලැබෙයි. ඔහුගේ පැරණි කැනන් ෆොඩර් මිතුරෝ බොහොමයක් දෙනා දැන් කැනන් ෆොඩර් සොයන්නෝය. මේ අය ගෙවල්වලට ඇවිත් අර පරණ යකඩ කෑලි එහෙම එකතුකරගෙන යන අය වැනිය. එහෙත්, මෑතක සිට තමන්ට වටිනාකමක් නොදෙන තැන්වල කැනන් ෆොඩර් වීමෙන් චූන්වීමට බැරි තත්වයක් ලේඛකයා තුළ මතු වී තිබේ.  මෙය වාමාංශික උප සංස්කෘතිය තුළනම් සැලකෙන්නේ ද්‍රෝහීකමට කිට්ටු බරපතල රෝග තත්වයක් ලෙසයි. ක ොටින්ම මෙම ල ේ ඛකයා ...

බැලූ බැල්මට වමේ මාර නවෝදයක් ඇති වී තිබේ.  වාමාංශිකයෝ යළි එක්සත් වෙමින් සිටිති. පසුගිය කාලයේ බිංදුවට බැස තිබුණු වාමාංශිකයන්ගේ සන්ධ්‍යා කාලීන ගැඹුරු දේශපාලන සාකච්ඡා යළි පණ ගැන්වෙමින් තිබේ. මේ වන විට විදේශ රටවල දේශපාලන රැකවරණ ලැබ සිටින රැඩිකල් ම වාමාංශික දෙවිවරු ද උඩ සිට මේවාට පිරිත් පැන් හෙළනවා ඇත.  බාහු සමග ප්‍රධාන ප්‍රතිවිරෝධය ඇති සිරිතුංග ද, සිරිතුංග සමග ප්‍රධාන ප්‍රතිවිරෝධය ඇති මහින්ද දේවගේ ද ආදී වශයෙන් ලොකු ලොකු සංවිධාන නම්වලින් පෙනී සිටින විවිධ තනි තනි වැනි පුද්ගලයෝ ඒකරාශීව පුවත්පත් සාකච්ඡා පවත්වමින්, මැයි දිනයට සූදානම් වෙමින් සිටිති.  මෙයට ප්‍රධාන හේතුව, ජවිපෙන් කැඩුණු පෙරටුගාමී සමාජවාදී පක්ෂය දක්වන වාම නැඹුරුවයි. පෙරටුගාමී සමාජවාදී පක්ෂය මේ සෙබළු නැති සෙන්පතියන්ට සෙබළ මුළක් පිටුපසින් බලමුළු ගන්වා දීමට සමත් වේවායි අපි ප්‍රාර්ථනා කරමු. එසේ ම, සිය ඊනියා ප්‍රතිපත්ති රැක ගනිමින් වාම පක්ෂ නායකයන් ලෙස රතු තොප්පි දමාගෙන මහජන නියෝජිත සභා නියෝජනය කිරීමට ඇතැමුන්ට ඇති නො තිත් ආශාව සපුරා ගන්නටත් මොකක් හෝ පොටක් පෑදේවා යි අපි පතමු.  විශේෂයෙන් ම ජවිපෙ හා පෙරටුගාමී සම...

මේ වන විට ආණ්ඩුව සිය අංක එකේ සතුරා ලෙස ජවිපෙ වාම පාර්ශ්වය පත් කරගෙන තිබේ. ආණ්ඩුවට සිය පැවැත්ම සඳහා ශක්තිමත් සතුරකු අවශ්‍ය ය. ඒ එකී සතුරාට එරෙහිව මාධ්‍ය මෙහෙයවීමට ය. එකී සතුරා කොටි සංවිධානය සමග ගැට ගසා, කොටි ජාත්‍යන්තර ප්‍රජාව සමග ගැට ගසා, මුළු ලෝකය ම ලංකාවට එරෙහි යයි කියා ඒ සතුරන්ගේ තුමන්ත්‍රණවලින් රට බේරා ගැනීමට පෙරට එන්නැයි ඉල්ලා සිටින්නට ආණ්ඩුවට පුළුවන. රටේ බඩු මිළ ඉහළ යාම, මූර්ත වැටුප් අඩු වීම, බදු බර ඉහළ යාම, අනාගතය අනාරක්ෂිත වීම වැනි හේතු මත ඇති වන ජනතා අසහනය යටපත් කිරීමට එමගින් පුළුවන. අදත්, සමාජයේ දේශපාලනික වශයෙන් ක්‍රියාකාරී‍ කොටස් සරසවි සිසුන්ගේ සටන් දෙස සුබවාදී ඇසකින් බලන මුත්, අදේශපාලනික කොටස් සිසුන් දෙස වෛරයෙන් බලති. රටේ බහුතරයක් දිළින්දන්ට සේ ම තමන්ට ද පෞද්ගලික විශ්ව විද්‍යාලයකට දරුවකු ඇතුළත් කර ගන්නට වත්කමක් නැති වුණත් ඒවා හොඳ යයි කියති. මේ වන විට විශ්ව විද්‍යාලවල රැඩිකල් බලවේග සිය අණසක පැතිරවීමට සමත් වී ඇති අතර උසස්පෙළ ප්‍රතිඵල ගැටලුවට, පෞද්ගලික විශ්ව විද්‍යාල පනතට හා සරසවි පරිපාලනය සඳහා පත් කර ඇති බත්බැලයන්ටත්, උසස් අධ්‍යාපන ඇමති එස්. බී. දිසානායකටත් එරෙහිව ශක්ති...

චිත්‍ර ශිල්පී සමීර කළුපහන වාසු සහෝදරයාගේ ආලේඛ්‍ය චිත්‍රයක් නිර්මානය කරමින්  (2011 ජුනි 23,   W3Lanka )   මහින්ද රාජපක්ෂ ජනාධිපතිවරයාගේ උපදේශකවරයකු බවට පත් වන තෙක් අපි වාසුදේව සහෝදරයා සමග බොහෝ දේශපාලන ක්‍රියාකාරකම්වල යෙදුනෙමු. මෑතදී අගලවත්තේ පැවති කොල්වින් ආර්. ද සිල්වා සමරු සම්මන්ත්‍රණයකට පැමිණි ඔහු කොල්වින්ගේ වෘත්තීය සමිති නායකත්වය පිළිබඳ කතාවක් කරනු ලේඛකයා අසා සිටියේ ය. ඉස්සර මෙන් රැස්වීමෙන් පසු වාසු සහෝදරයා සමග කතා කරන ඇල්මක් ලේඛකයාට ඇති වූයේ නැත. ජනාධිපති උපදේශක ලෙස වැටුප් ගන්නා මුත්, ජනාධිපති ඔහුගෙන් ගන්නා උපදෙසක් නැති බව දන්නෝ දනිති. එහෙත්, ජනාධිපති උපදේශක හැඳුනුම්පත පෙන්නූ විට වාසු සහෝදරයාට බලය ඇත්තන්ගෙන් වෙනදාට වඩා සැලකිලි ලැබිණි. එහෙයින්, වාසු සහෝදරයාගේ ජනාධිපති උපදේශකකම පසුගිය භීෂණ සමයේදී වාමාංශිකයන්ට, සිවිල් සමාජ ක්‍රියාකාරිකයන්ට, ජනමාධ්‍යකරුවන්ට, දෙමළ මිනිසුන්ට පිළිසරණක් සැපයීම සඳහා ‍භාවිතා වූ අවස්ථා බොහෝ තිබේ. වාසු සහෝදරයා ජනාධිපති උපදේශක බලය පාවිච්චි කර මුදල් හම්බ කරන්නට ඇතැයි අපි නො සිතමු. ඡන්දවලට වියදම් කරන්නට යමක් සොයා ගන්නට නම් ඇත. වමේ පක්ෂයකින්...

( 2010 දෙසැම්බර් 09,  W3Lanka )  ලංකා ඊ නිව්ස් වෙබ් අඩවියේ සේවය කරන ශාන්ත විජේසූරිය සහෝදරයාට ගුවන් තොටුපලේ මැරවරයෝ පහර දුන් හ. ඒ ඔහු වාමාංශික පෙරමුණේ නායක වික්‍රමබාහු කරුණාරත්න සහෝදරයා ඇතුළු පිරිස ලංකාවට පැමිණීම වාර්තා කිරීමට ගොස් ඔවුන් සමග සිටියදී ය.  මා මෙහිදී වාර්තා කිරීම යන යෙදුම භාවිතා කළ ද ශාන්තට වාර්තා කිරීම යනු වැදගත් ම දෙය නො වේ. මන්ද, ශාන්ත යනු ජනමාධ්‍යකරුවකුට වඩා වාමාංශික ක්‍රියාකාරිකයකු වන නිසා ය.  මම ශාන්ත මගේ මිතුරකු ලෙස සලකමි. කිසිදු කොළඹ වාම කල්ලියක සාමාජිකයකු නො වන, කිසිවකුගේ ටිං එකක පදිංචිව නැති හුදකලා ක්‍රියාකාරිකයකු වන මෙම ලේඛකයා මිතුරකු ලෙස සැලකීමට බොහෝ වාමාංශිකයෝ කැමති නැත. එහෙත්, මා දන්නා ශාන්ත වාමාංශිකයන්ගේ මෙම පටු සීමාව ඉක්මවා ගිය අයෙකි. මා දන්නා තරමින් ඔහු ද කිසිදු වාම කල්ලියක සාමාජිකයෙක් නො වේ.  ජවිපෙන් ඉවත් වූ පූර්ණකාලිකයකු වන හේ කලක් නව සමසමාජ පක්ෂයේ මධ්‍යම කාරක සභිකයකු ව සිට පසුව එයින් ද ඉවත් වූයේ ය. ශාන්ත කොළඹ බොහෝ දේශපාලන කණ්ඩායම් සමග ක්‍රියාකාරීව හිඳ, පසුව බරපතල ගැටුම් ඇති කර ගත් අයෙකි. ගැටුම්වලදී ඔහු රළු ය. එහෙත්, ඔහුගේ...

( 2010 දෙසැම්බර් 08,  W3Lanka )  කටුනායක ගුවන් තොටුපලෙන් ලංකාවට පැමිණි වාමාංශික පෙරමුණේ නායක ආචාර්ය වික්‍රමබාහු කරුණාරත්න සහෝදරයා සමග පැමිණි පිරිසකට හා ලංකා ඊ නිව්ස් හා සිරස මාධ්‍යකරුවන් දෙදෙනෙකුට මැරවර පිරිසක් පහර දී ඔවුන් ගමන් ගත් වාහනයට ද අලාභ හානි කර ඇති බව වාර්තා වේ.  වික්‍රමබාහු සහෝදරයා හා වාමාංශික පෙරමුණ වනාහි දෙමළ ජනයාගේ ස්වයං නිර්ණ හිමිකම පිළි ගන්නා ට්‍රොට්ස්කිවාදී වාමාංශිකයන් බව ප්‍රසිද්ධ කරුණකි. එම මතය දරන්නට හා ඒ අනුව දේශපාලනය කරන්නට ඔවුන්ට අයිතියක් ඇත. රටේ අධිපති මතවාද කොයි අන්දමින් වෙනස් වුණත් ඔවුහු කිසි දිනෙක සිය මතය වෙනස් කළේ නැත. එසේ ම එය ප්‍රසිද්ධියේ ප්‍රකාශ කිරීමෙන් වැළකී සිටියේ ද නැත.  වික්‍රමබාහු සහෝදරයා ලන්ඩනයේදී කළ කතා ආදිය ලංකාවේ ප්‍රසිද්ධ වී තිබුණු අතර ඔහු පිළිබඳ පරීක්ෂණයක් කරන්නට අවශ්‍යව තිබිණි නම් කළ යුතුව තිබුණේ ඔහු අත්අඩංගුවට ගැනීමයි. එහෙත් එසේ කරන්නට කොන්දක් නො තිබුණු අය කර ඇත්තේ ගුවන් තොටුපල ආශ්‍රිත ජාවාරම්කාර මැරවරයන් පිරිසක් ලවා ඔහු සමග පැමිණි පිරිසකට හා මාධ්‍යවේදීන්ට පහර දීමයි.  වික්‍රමබාහු සහෝදරයා කොටියෙක් හෝ දෙමළ ජාති...

( 2010 ඔක්තෝබර් 20,  W3Lanka )   2009 ජුලි මස ආරම්භ කළ මෙම බ්ලොගයේ පිටු ලක්ෂ පහක් ඉක්මවා මේ වන විට පාඨකයන් පිවිස ඇත. පිටු ලක්ෂ පහක් කියවුණේ සටහන් 1400කට වඩා තබා තිබියදී ය. මෙම ගණන් හිලව් අන්තර්ජාලයේදී මහා විශාල ඒවා නො‍ වේ. එහෙත්, ජනප්‍රියවාදයන්ට යට නො වී, බාල උප්පරවැට්ටි අනුගමනය නො කරමින්, කාගේවත් සාක්කුවට නො වැටී මෙවැනි කාර්යයක යෙදෙද්දී එවැනි සංඛ්‍යාවක් කරා යාම පහසු නැති බව එම කාර්යයන්හි යෙදෙන අය දනිති.  අප පටන් ගත්තේ බිංදුවෙන් ම නිසා උන්නාට වඩා මළාත් මදැයි කියා හෝ සතුටු වන්නට අපට පුළුවන. අප ලියූ ලිපියක් කියවා අදහසක් පළ කරන්නට 'සහෝදරයකු' නො සිටි වාම සමාජයකින් පැමිණි අපට බ්ලොග් අවකාශයේදී නාඳුනන අලුත් සහෝදරයින් බොහෝ ගණනක් හමු විණි.  විකල්ප අදහස් හා දැනුම සන්නිවේදනය පිණිස ප්‍රයත්නයක් ලෙස අප විසින් ආරම්භ කරන ලද W3Lanka වෙබ් අඩවිය හා සම්බන්ධව දියත් වූ මෙම බ්ලොගය හරහා ලංකාවේ අදහස් අවකාශයට යම් මැදිහත් වීමක් කරන්නට අවස්ථාව ලැබුණු බව ද, සම්මත හා ගතානුගතික අදහස් අතරට විකල්ප අදහස් ද සංවාදය සඳහා ඔසවා තබන්නට අප යම් දුරකට සමත් වූ බව ද සතුටින් සිහිපත් කරමු. ...

(2010 ජුනි 17,  W3Lanka )  " ලාංකේය දේශපාලනයේ වත්මන් මොහොත තේරුම් ගැනීම. ප්‍රධාන අදහස් දැක්වීම්- අහිලන් කදිරගාමර්: පශ්චාත් යුධකාලීන උතුර; දේශපාලන ආර්ථික සළකාබැලීම් කිහිපයක් ආචාර්ය නිර්මාල් රංජිත් දේවසිරි: සිංහල බෞද්ධ දකුණෙහි දේශපාලනය හා දෘෂ්ඨිවාදය සම්පත් ආරියසේන: කෘෂිකාර්මික සමාජයේ ස්වභාවික සම්පත් භාවිතය හා කළමනාකරණයේ අභියෝග දිනය: 2010 ජූනි 20 ඉරිදා, වේලාව: පෙරවරු 10.00 ට, ස්ථානය: 'සූරිය' ශ්‍රවණාගාරය, ලංකා සමසමාජ පක්ෂ කාර්යාලය. අංක 457, කොල්වින් ආර් ද සිල්වා මාවත, යුනියන් පෙදෙස, කොළඹ 02" මේ නව කතිකාවක් ගොඩනැඟීම ඉලක්ක කර ගත් ඉහත කී සාකච්ඡා සභාව එවැනි සාකච්ඡා මාලාවේ දෙවැන්නයි. එම සාකච්ඡා මාලාවේ පළමුවැන්නට ඇරයුම් කරමින් එවන ලද ලියුමෙහි මෙසේ සඳහන් විය. "ඔබට, ඔබගේ හඬට ඉඩක් අනෙක් කතිකාවන් අභියසදී ලබා ගැනීමට හැකි පුළුල් සංවාද සභාවක් ඔබත් සමග එකතු වී ගොඩනගන්නට අප කල්පනා කලේ එහෙයිනි." කතිකාවක් යනු කුමක්ද? මිෂෙල් ෆුකෝ විසින් කතිතාව හෙවක් ඩිස්කෝස් අර්ථකථනය කර තිබෙන්නේ මෙසේ ය: ..ways of constituting knowledge, together with the social practices,...

a sculpture by Alexandre Kosolapov titled “the hero.  the leader.  the god.”   ‍ (2010 ජුනි 10,  W3Lanka ) සුබසාධන ලක්ෂණ ශේෂ වුන ධනවාදයක ඉඳල ඒ ලක්ෂණ නැති උග්‍ර ධනවාදයකට මාරු වෙන්න උත්සාහ දරන අවස්ථාවක වම කරන්න ඕනෙ මේ ආකෘති වර්ණනා කිරීම නෙමෙයි ‍මේ ආකෘති දෙකටම විරුද්ධ විකල්පයක් වෙනුවෙන් පෙනී සිටීම කියලයි මම හිතන්නෙ. ඔබ‍ගේ ලෙනින් සම්බන්ධ ස්ථාවරය කුමක්දැයි මම දන්නෙ නැහැ.නමුත් මීටත් වඩා වැඩවසම් ලක්ෂණ පැවති 1917 අප්‍රේල් රුසියාව ඇතුලෙ විප්ලවීය වෙනසකට ලෙනින් යෝජනා කල වැඩපිලිවෙල සලකලා බලන්න.ධනේශ්වර ක්‍රමය විසින් කළ යුතු ප්‍රජාතාන්ත්‍රික ප්‍රතිසංස්කරණ ( උදා - ගොවිජන ප්‍රශ්නය,ජාතික ගැටලුව) විසඳීමේ කර්තව්‍යය සමාජවාදී විප්ලවය විසින් භාරගත යුතුය - මේ තමයි ඒ වැඩපිලිවෙලේ හරය. -රාමචන්ද්‍ර 1917දී රුසියාවේ තත්වයත් 2010දී ලංකාවේ තත්වයත් සසඳන්න බැරි වෙන්න ප්‍රධාන හේතුව තමයි, ‍ ලංකාවේ වාමාංශික ව්‍යාපාරයේ අද තත්වය. කෙනෙකුට තර්ක කරන්න පුළුවන් 1917 පෙබරවාරි වන විටත් ලෙනින්ගේ පක්ෂය ඉතා ම පුංචි බලවේගයක් කියලා. එහෙම කියලා ලංකාවේත් වාමාංශිකයන් තමන් ලෙනින් වගේ කියා හැසිරෙ...