Posts

Showing posts with the label ආගම්

ආගමිකයන් ඇණ කොටා ගන්නා ලෝකයේ අනාගමිකයකු වීම

Image
ආගම් අතර යුද්ධ අලුත් වටයකින් ඇවිලෙමින් තිබේ.  බුද්ධගයාවට බෝම්බ ගැසීම සමග මතු වී තිබෙන අලුත් ම තත්වය බෞද්ධයන් හා ඉස්ලාම් ආගමිකයන් අතර යුද්ධයක් විය හැකි ය. බෝම්බ තැබූවන්ට එසේ කිරීමට හේතුවක් තිබෙන්නට පුළුවන. එහෙත්, එකී බෝම්බ තැබීමෙන් සිදු වී ඇත්තේ දුකට තවත් දුකක් එක් වීම පමණි. දුක + දුක =සැප වන්නේ නැත. ආගමිකයන් ආගම් වෙනුවෙන් යුද්ධ කිරීම ඉතා කණගාටුදායක තත්වයකි. මෙවන් ලෝකයක අනාගමිකයකු හෙවත් කිසිදු ආගමක් නො අදහන්නකු වීම ගැන මම සතුටු වෙමි.  මට කිසිදු ආගමක් සමග භක්තියක් හෝ වෛරයක් හෝ නැත. එහෙයින් මට නම් කිසි දිනෙක කිසිදු ආගමක් සමග යුද්ධ කිරීමේ උවමනාවක් නැත. අදහන ආගම නිසා කිසිවෙකු තමන් මට වඩා උසස් යයි කීවත්, මට එය උපේක්ෂාවෙන් සලකා බැලිය හැකි ය. මන්ද, මා ජීවත් වන්නේ ඒ ආගමික අවකාශයෙන් බැහැර ලෝකයක නිසා ය. ආගම මිනිසකුගේ පෞද්ගලික දෙයකි. තමන් පිළි ගත්තත්, නො ගත්තත්, අනුන්ගේ ආගම් ඇදහීමේ නිදහසට ගරු කිරීම මිනිසාගේ වගකීමකි.  ධනවාදී සමාජ ක්‍රමය විසින් මිනිසුන් තුළ ඇති කරනු ලබන අසීමිත ආශා හා එකී ආශාවන් සපුරා ගැනීමට නො හැකි වීම නිසා ඇති වන අතෘප්තිය හේතුවෙන් අසහනයට පත් වන මිනිසුන්, ත...

ශිෂ්ට මිනිසුන් කළ යුත්තේ එක් අපරාධයක් දිරි ගන්වමින් තව අපරාධයකට එරෙහිවීම නොවේ (අනාගමිකයකුගේ ධර්මදේශනාව)

Image
පිංවත්නි, සතුන් මෙන්ම මිනිසුන්ද මැරීම හැමදාමත් ලෝකයේ තිබිණි. මිනිසා සර්වභක්ෂක සතෙකු වන බැවින් ඔහු සතුන් මරා කයි. මස් මිනිසාගේ ආහාරයේ ප්‍රධාන ‍කොටසකි. පසුකාලීනව මිනිසා මස් පිණිස සතුන් ඇති කිරීම ආරම්භ කළ අතර අද වන විට එය සතුන් වගාකිරීමක් වැනි දියුණු කර්මාන්තයක් බවට පත් වී තිබේ. මිනිස්සු මස් කන එක තහනම් කරන්නට ලංකාවේ ජාතික හෙළ උරුමයට තබා ඉතිහාසයටවත් බැරිය. සත්ව හිංසනය තහනම් කිරීම කියා දෙයක් කළ නොහැක. පරිණාම ඉනිමගේ ඉහළින් සිටින ලොකු සතුන්ට හිංසා කිරීම අවම කිරීම හොඳය. මන්ද, මිනිසා ඇතැම් සතුන්ට ආදරය කිරීමට කැමැත්තක් දක්වයි. ඇතැම් සත්තු මිනිස් ඇසුරේ ජීවත්වෙති. මිනිසුන්ට සේවය කරති. සතුන්ට වුණත් කළගුණ සැලකීම හොඳ දෙයකි. මස් කෑමට මෙන්ම තමන් සංවේදී මිනිසුන් බව පෙන්වීමටද මිනිසුන්ට අයිතියක් තිබේ. ඒ නිසා ගව ඝාතනාගාර මෙන්ම සත්ව මිතුරු සංවිධානද ලෝකයේ ඇත. ආණ්ඩුව මේ දෙකම ලියාපදිංචි කර ලියාපදිංචි ගාස්තු හා බදු ආදිය ලබා ගනියි. ප්‍රදර්ශනාත්මක සත්ව ඝාතන නම් කිසිසේත්ම අනුමත කළ නොහැකිය. මස් කනවානම් කන එක වෙනම දෙයකි. ප්‍රසිද්ධියේ සතුන් බිලි දීම වැනි ක්‍රියා තහනම් කළ යුතුය. ඒවා ශිෂ්ට රටවල නොතිබි...

කතරගම දෙවියන්ගේ සම්බන්ධීකරණ නිලධාරිකමක් මර්වින් සිල්වා ඇමතිතුමාට

Image
'මහජන' සමබන්ධතා ඇමති මර්වින් සිල්වාගේ දේශපාලන කල දසාව නරක් වි තිබෙන්නේ කාලි මෑණියන්ගේ සාපය වැදීමෙන් බව මුන්නේශ්වරම් කෝවිලේ පූජක තැන පවසා තිබේ. ඇමති මර්වින් සිල්වා මෙම දේවාලයට පැමිණ එහි බිලි පුද පිණිස රඳවා තිබූ සතුන් මුදවා වීරයා වීමේ මාධය සංදර්ශනයක් පැවැත්වූවේ ය. පසුව එම බිලි පූජාවට එරෙහිව අධිකරණ නියෝගයක් ද ලබා ගැනිණි. මෙම මාධ්‍ය ජවනිකාවත් සමග ලංකාවේ සුළුතර ආගම් රාජ්‍ය මර්දනයට ලක් වන බවට මතයක් ලෝකය පුරා පැතිර ගිය අතර, එවැනි ක්‍රියාවල නො යෙදෙන ලෙස රජයෙන් මෙවැනි ජනප්‍රියවාදී දේශපාලකයන්ට උපදෙස් දෙන ලදී. මාධ්‍ය ආවරණයෙන් තොරව ඉන් පසුවත් එවැනි බිලි පූජා පැවැත්වුණු අතර වීරයෝ සද්ද, බද්ද නැතිව උන් හ. ඔවුන් දෙවියන්ට බිය නැතත්, ජනාධිපතිතුමාට හා සහෝදරයින්ට බය ය.  බොහෝ ආගම්වල මෙවැනි ආන්තික ක්‍රියා තිබේ. අහිංසාවාදී බුදුන්ගේ දහම පවා අද වන විට එයින් ජීවත් වන්නන් විසින් හිංසක ආගමක් බවට පෙරළාගෙන තිබේ. පසුගිය කාලයේ යුද්ධයට ආවැඩූ බෞද්ධයෝ මිනිස් බිලි පූජාවක් අනුමත කළ බව ප්‍රතික්ෂේප කළ නො හැක.  දෙවියන් තමන්ගේ පැත්තේ යයි මර්වින් සිල්වා කියන විට අදේවවාදීන් වන අපට නම් අධෝ මුඛයෙනුත් හිනා ය...

මහනුවර ගාල්තැන්නේ දෙයියො පල් වෙලා

Image
( 2011 ජනවාරි 11,  W3Lanka )   මහනුවර, ගාල්තැන්නේ මාර දෙයියෙක් ඇත. එහෙත් නෙත් එෆ්.එම්. රේඩියෝවේ නිර්භීත මාධ්‍යකරුවන් පිරිසක් නිසා මේ දෙයියා දැන් පල් වෙමින් සිටියි. දෙයියා පල් වීම නිසා  දෙයියන්ගේ මෙලොව ඒජන්ට් වූ දේශ ශක්ති,දේශ බන්දු,විශ්වශක්ති,ගුප්ත විද්‍යා විශාරද, ලෝකචාරී, දේශාභිමානී ගුප්තවිද්‍යා චක්‍රවර්ති ජයම්පති ආරච්චිලාගේ ගාමිණි ආනන්දට මළ පැන ඇත.  විස්තර සඳහා මෙතැන බලන්න. මෙම ගුවන් විදුලි වැඩසටහන ඉතා නිර්භීත, වේශනාත්මක එකකි. නෙත් එෆ්.එම්. ගුවන් විදුලියට අපේ ප්‍රණාමය! කිලෝ හයක බරකින් යුත් රත්‍රං පැළඳගෙන සිටින මෙම කපුවාගේ දෙයියා හාස්කම් සඳහා පගා ඉල්ලන්නේ රත්තරං පවුම්වලිනි. ඒවා රැගෙන දිය යුත්තේ ස්වර්ණ මහල් කොම්පැනියෙනි.  මේ දෙයියාට ප්‍රචාරය දෙන්නේ ස්වර්ණ මහල් හිමි ඊ.ඒ.පී. එදිරිසිංහ සමාගමට අයත් මාධ්‍යවලිනි.  පරිවාරයේ රටවල ධනවාදය වැඩ කරන අන්දම හරි අපූරු ය. මුදල් සෙවීම පිණිස මෙවැනි පාදඩ ශාස්තෲවරුන් සමග හෝ පට්ටල් වීම ධනපතීන්ට ප්‍රශ්නයක් නො වේ.  අනෙක් පැත්තෙන්, මේ වැඩසටහනේ මෙම කපුවාට එරෙහිව කතා කරන අය පවා ඇත්තෙන්ම විරුද්ධ මෙකී අවිද්‍යාවට නො ...

ණය පොළිය හා තැන්පතු පොළිය අතර පරතරය හා සේවා ආර්ථිකයේ මධ්‍යම පංතිය

Image
(2010 ජුලි 18,  W3Lanka )  මහා භාණ්‌ඩාගාර ලේකම් පී.බී. ජයසුන්දර කවුරු වුණත්, ඉඳහිට හොඳ කතා කියයි. බැංකුවල ණය පොලී අනුපාත සහ තැන්පතු පොලී අනුපාත අතර පවතින විශාල පරතරය ඉතාම අකාර්යක්‍ෂම තත්ත්වයක්‌ බව ද, බැංකු විසින් පොලී අනුපාත යම් මට්‌ටමකින් අඩු කර තිබුණත්, ණය පොළිය හා තැන්පතු පොළිය අතර ඉහළ පරතරයක්‌ පවත්වාගෙන යැමෙන් බැංකුවල ලාභය ඉහළ ගොස්‌ තිබීම භයානක තත්ත්වයක්‌ බව ද මහාභාණ්‌ඩාගාර ලේකම්වරයා කියා සිටියේය. මේ පොලී අනුපාත අතර පවතින පරතරය අඩුකර ගැනීමේ යුගයකට අප පිවිස ඇති බව කොළඹ ඇක්‌සස්‌ ටවර්හිදී ප්‍රාදේශීය සංවර්ධන බැංකුව විවෘත කිරීමෙන් පසු ප්‍රධාන ආරාධිත දේශනය පවත්වමින් ආචාර්ය ජයසුන්දර සිකුරාදා කීවේය. ණය පොළිය හා තැන්පතු පොළිය අතර ඉහළ පරතරයක්‌ පවත්වාගෙන යාමට සිදු වි තිබෙන්නේ බැංකුවල අධික මෙහෙයුම් වියදම් ආවරණය කරගෙන ලාභ ලැබීම සඳහා ය. මෙහෙයුම් වියදම් අධික ම බැංකු වන්නේ ලංකා බැංකුව, මහජන බැංකුව වැනි රාජ්‍ය බැංකු ය.  කලකට ඉහතදී මේවාට අරක් ගෙන සිටියේ දේශපාලන පත්වීම් ලද අයිස්කාරයෝ ය. දැනුත්, මේ බැංකුවලට රිංගා ගන්නේ දේශපාලන අනුග්‍රහය ලත් පිරිස් වනමුත්, කලින්...

ආක්‍රමණික, ආධිපත්‍යවාදී අරමුණින් ආගමික ස්ථාන ඉදි කිරීම රජයේ පාලනයට | Sri Lanka government takes control of the construction of shrines with purposes of domination

Image
(2010 ජුනි 24,  W3Lanka )  ආගමික වශයෙන් පැනනැගිය හැකි අනවශ්‍ය මතබේද හා ගැටුම්කාරී තත්ත්වයන් වළක්‌වාලීමේ අරමුණින් අවිධිමත් අයුරින් විවිධ ප්‍රදේශයන්හි හිතුමතයේ ආගමික ස්‌ථාන ඉදි කිරීම වහාම ක්‍රීයාත්මක වන පරිදි අත්හිටුවීමට රජය තීරණය කර තිබේ. මේ අනුව ඉදිරියේදී රටේ ඕනෑම ප්‍රදේශයක කුමන ආගමක හෝ නව ආගමික ස්‌ථානයක්‌ ඉදිකරන්නේ නම් ඒ සඳහා බුද්ධශාසන හා ආගමික කටයුතු අමාත්‍යංශයේ ලේකම්වරයාගේ අනුමැතිය ලබාගෙන අයෑදුම්පත්‍රයක්‌ සම්පූර්ණ කර අදාළ පළාත් පාලන ආයතනය වෙත ඉදිරිපත් කළ යුතු වේ. එම අයෑදුම්පත්‍රය අදාළ ප්‍රදේශයේ ප්‍රදේශීය ලේකම්වරයාගේ නිර්දේශය ඇතිව විෂය භාර අමාත්‍යංශ ලේකම්වරයා වෙත යොමු කිරීමෙන් පසු කරුණු අධ්‍යයනය සඳහා පත් කෙරෙන කමිටුවක්‌ වෙත ඉදිරිපත් කිරීමෙන් අනතුරුව ඊට අවසර ලැබෙනු ඇති බව කියැවේ. ආගමික ස්ථාන ඉදි කිරීම වනාහි ඉතිහාසය පුරා ම ලොව හැම තැන ම පාහේ හැම විට ම අවිහිංසාවාදී ක්‍රියා නොවේ. ආගමික ස්ථාන ඉදි කිරීම පසුපස ආගමික භක්තිය මෙන් ම ආධිපත්‍යවාදී හා ආක්‍රමණික අරමුණු තිබේ. යටත් විජිත සමයේ පාලකයන්ගේ අනුග්‍රහයෙන් මේ රටේ ක්‍රිස්තියානි පල්ලි ඉදි කළේ ආක්‍රමණික අරමුණු සහිතවයි. ඒ හා ස...