W3Lanka: Praja.lk Backup

තහනම් කරන ලද ලංකා පුවත්පතේ මුල් පිටුව පුවත්පතක් යනු සාමූහික ප්‍රචාරකයකු පමණක් නොව, සාමූහික උද්ඝෝෂකයකු ද, සාමූහික සංවිධායකයකු ද වේ. -ලෙනින්, සමස්ත රුසියා දේශපාලන පුවත්පතක් සඳහා සැලැස්ම (1901), කළ යුත්තේ කුමක් ද? ජනතා විමුක්ති පෙරමුණේ ලංකා පුවත්පත හා අදාළව සිදු වන දේ මේ ප්‍රකාශය හා ගලපා බලන්න. පෙරටුගාමී පක්ෂ වන්දනා කරන ගතානුගතික වාමාංශිකයෝ යනු තමන්ගේ පාලනයට ගත නො හැකි සියල්ලට විනාශය ප්‍රාර්ථනා කරන්නෝ ය. ධනවාදය සමග ගැටෙන්නට තරම් හයියක් නැති බැවින් ඔවුන් සමාජවාදය වෙනුවෙන් සටන් කරන ප්‍රතිවිරෝධතා ඇති සමාජවාදීන් මත තමන්ගේ මර්දනකාරී විභවයන් මුදා හරිති. ලංකා පුවත්පත කලක් සෙසු සමාජවාදීන් විෂයෙහි කටයුතු කළේ ද මේ අන්දමින් ම ය. දැන් එහි කර්තෘ මණ්ඩලය ද ඒ සම්ප්‍රදායේ ම ගොදුරක් වී සිටිති. 'නව ලිබරල්වාදයේ දෙවැනි ඉණිම සහ වමේ අභියෝග'යන තේමාව යටතේ සංවිධානය කර තිබූ දේශනයේදී ජවිපෙ ප්‍රේමකුමාර් ගුනරත්නම් පිලේ පුබුදු ජයගොඩ පෙන්වා දුන්නේ, වමේ ව්‍යාපාරය නව ලිබරල්වාදයේ අගතීන්ට ගොදුරු වී ඇති බවයි. සිදුවී ඇති වැරදි නිහතමානීව පිළිගත යුතු බවත් ඒවා නිවැරදි කර ගැනීමට වමේ ව්‍යාපාරය කටයුතු කළ යුත...

(2011 පෙබරවාරි 12,  W3Lanka ) ලේඛකයා අරාජිකවාදියකු වන්නට පෙර, ඔහු වැඩ කළ එක් වාම දේශපාලන කණ්ඩායමක් ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී පුළුල් ව්‍යාපාරයක් බවට පත් විය යුතු බව ඔහු යෝජනා කළේ ය. එහිදී, ඔහු සහ තවත් පිරිසක් යෝජනා කළේ ඒ වන විට එම ව්‍යාපාරය වටා ගොනු වී සිටි පිරිස් තීරණ ගන්නා ව්‍යූහයන් සමග සම්බන්ධ වන නිශ්චිත ක්‍රමවේදයක් නිර්මාණය කළ යුතු බවයි. ඒ පිළිබඳ සංවාදයේදී එම කණ්ඩායමේ නායකත්වය විසින් මතු කරන ලද ප්‍රශ්න කීපයක් මෙසේ ය. තීරණ ගැනීමේ ව්‍යූහවලට ඇතුළත් කර ගන්නට තරම් අප යෝජනා කළ ක්‍රියාකාරිකයන් විශ්වාසවන්ත ද? විශ්වාසවන්ත යයි යම් පිරිසක් නිශ්චය කර ගන්නේ කවුරුන් විසින් ද? එසේ තීරණය කරන පිරිස ද ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදීව පත් වුණ පිරිසක් නොවෙයි නේ ද? කුමන අන්දමේ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී සංවිධානයක් වුව කිසියම් සුවිශේෂ පිරිසක් විසින් මෙහෙයවනු ලබනවා නේ ද? උවමනාවට වඩා විවෘත වුවහොත් අරමුණුවලට පටහැණිව ක්‍රියා කරන සංවිධානාත්මක පිරිසකට සංවිධානයේ බලය අල්ලා ගත හැකි වනවා නේ ද? අවසානයේදී නායකත්වය විසින් මතු කරන ලද තර්කය වූයේ සංවිධානය යනු කිසියම් දැනුවත් පිරිසක් විසින් මෙහෙයවනු ලබන්නක් බවයි.ඕනෑ නම් මෙය ප්‍ර...

(2010 ජුනි 13,  W3Lanka )  දෙවියන් හෝ සොබා දහම හෝ වෙනත් බලවේගයක් විසින් පෘථිවිය බිහි කර සත්වයන් පරිණාමය කර සොබා දහමට අභියෝග කරන මිනිසා බිහි කළේ ය. මිනිසා පෘථිවිය බෙදා වෙන් කර ඔප්පු තිරප්පු ලියා ගත්තේ ය. අනෙක් සතුන් මේ පෞද්ගලික දේපල ලෝකයෙන් බැහැර කරන ලදී.   අලියා යනු දවසකට කිලෝමීටර පනහකට වඩා සංචරණය කරමින් කෑම සපයා ගන්නා සතෙකි. ඌ පාරම්පරිකව ගමන් බිමන් ගිය මාර්ගමැදින් මිනිස්සු ගෙවල් හා ගොවි බිම් තනා ගත්හ. ඒ මිනිසුන් කියන්නේ තමන්ටත් ජීවත් වන්නට තැනත් තිබිය යුතු ය කියා ය. එබැවින් වන ජීවී දෙපාර්තමේන්තුවේ නිලධාරීන් පැමිණ අලින් කැළෑවලට පන්නා ආපසු එන්නට බැරි වන පරිදි විදුලි වැට ඉදි කර සිර කළ යුතු ය. නැතිනම් ගම් වැසියන්ට අලින් මැරීම සඳහා ලයිසන් තුවක්කු දිය යුතු ය.  ජනමාධ්‍යකරුවෝ මෙය අලි මිනිස් ගැටුම ලෙස නම් කරති. රජය විසඳුමක් දිය යුතු බව බෞද්ධ නායකයෝ කියති. රජය දැන් අලින්ට පක්ෂ ය. මන්ද, අලින් යනු සුද්දන්ට පෙන්වා විදේශ විනිමය උපයා ගත හැකි වෙළඳ භාණ්ඩයකි. මධ්‍යම මට්ටමේ ආදායම් සහිත රටක් නිසා දැන් ලංකාවේ රජයට හා රාජ්‍ය නොවන සංවිධානවලට දැන් දිළින්දන් විකිණීමට ලැබෙන අවස්ථ...