උතුරට යාල්දේවිය යන්නා සේ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය ද ඉදිරියට චලනය විය යුතු ය

යාල් දේවි අද සිට නැවත යාපනයට ධාවනය වේ. 

ඒ හරියට ම වසර 24කට පසුවයි. ඊලාම් රාජ්‍යයක් වෙනුවෙන් කොටි සංවිධානය කළ යුද්ධය අවසන් වී පස් වසරකට පසුවයි. දුම්රිය මාර්ගය නැවත ඉදි කෙරුණේ ඉන්දීය රජයේ උපකාරයෙනි. 

කෙටි සංවිධානය මෙම දුම්රිය මාර්ගය ගලවා එහි යකඩ හා ලී යුද කටයුතු වෙනුවෙන් භාවිතා කළේ ය. සටන් විරාම සමයේ උතුරු ප්‍රදේශයේ සංචාරය කරමින් සිටියදී දුම්රිය මාර්ගය දිස් වූයේ තවත් ගුරු පාරක් ලෙසයි. 

“අපරාදෙ!" මම කීවෙමි. 

“ඊලාම් රාජ්‍යය පුංචියි. ඒකට කෝච්චි ඕනැ නැහැ," යි දැන් විදේශගත වි සිටින සිංහල ඊලාම්වාදියෙක් මට පිළිතුරු දුන්නේ ය. 

ලෝකයේ කොතැනක හෝ දේශ සීමාවක් සලකුණු වී වැටක් බැඳීම පීඩිත පංතික ජනයාට ප්‍රීති වීමට කරුණක් නො වේ. පීඩිත ජාතීන්ගේ හිමිකම් වෙනුවෙන් අප පෙනී සිටිය යුතු ය. එහෙත්, පීඩිතයන් තමන්ගේ අවකාශය වෙන් කර ගත් පමණින් පීඩනය අවසන් වන්නේ නැත. එයින් සිදු වන්නේ තවත් එක් සිර ගෙයක් නිර්මානය වීම පමණි. 

ජාතික ප්‍රශ්නයට විසඳුම ජාතීන් වශයෙන් රාජ්‍ය වෙන් කර ගැනීම නො වන බව අපි දිගින් දිගට ම අවධාරණය කළෙමු. ජාතික සීමාවන් අතික්‍රමණය කරන නව සංදර්භයක් තුළ දේශපාලන ප්‍රජාව නැවත සංවිධානය කිරීම වෙනුවෙන් අප පෙනී සිටින්නේ එහෙයිනි. වඩා නිශ්චිතව කිව හොත්, සියලු ජාතීන්ට ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය තහවුරු වන ලාංකීය දේශපාලන ප්‍රජාවක් ගොඩ නැගීම වෙනුවෙන් අපි පෙනී සිටිමු.   ඒ වෙනුවෙන් සියලු ආකාරයේ වාර්ගික දේශ සීමා පිළිකෙව් කරමු. 

යාල් දේවි යනු හුදෙක් මහින්ද රාජපක්ෂගේ කෝච්චියක් නො වේ. යාල් දේවියට ඉතිහාසයක් ඇත. අනෙක් පැත්තෙන් එහි වර්තමානය නිර්මානය වන්නේ ඉන්දියාවේ ද මැදිහත් වීම සහිත කලාපීය සංදර්භයක් තුළ ය. 

කොටි සංවිධානය යාල් දේවියේ ගමන වැළැක්වූයේ දේශ සීමා නිර්මානය කිරීමේ උපාය මාර්ගයේ එක් පියවරක් ලෙසයි. එහෙත්, ඊලාම් රාජ්‍යයක් ගොඩනැගීමේ යුද්ධයෙන් දෙමළ ජාතිවාදීහු පරාජය වූ හ. අද වන විට දෙමළ ඩයස්පෝරාවේ ජාත්‍යන්තර උපායමාර්ග ද බොහෝ දුරට අසාර්ථක වී තිබේ. 

ලංකාවේ සංවර්ධනය හා සමගාමීව ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය ගොඩනැගීමේ ව්‍යාපාරයක් ද අවශ්‍ය ය. ජාතීන් අතර සංහිඳියාව තිරසාර වන්නේ එමගිනි. 

උතුරට යාල්දේවිය යන්නා සේ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය ද ඉදිරියට චලනය විය යුතු ය.

මේ ලිපිය වෙන අයත් එක්කත් බෙදා ගන්න. උපුටා ගන්නවා නම් ‍මෙතැනින් ගත් බව කියන්න

ඔබගේ අදහස් අපි මහත් සේ අගයමු. නිර්නාමිකව හෝ අදහස් පළ කිරීමට අවස්ථාව ලබා දී තිබෙන්නේ එම නිසා ය. එහෙත්, එය අපහරණය නො කිරීම ඔබ‍ගේ වගකීමකි. අසභ්‍ය යයි සාමාන්‍ය ව්‍යවහාරයේ පිළි ගැනෙන වචන සම්බන්ධයෙන් සදාචාරවාදී නො වන මුත්, අනුන්ට අපහාස කිරීම සඳහා එවැනි වදන් භාවිතා කර තිබෙන අවස්ථාවලදී ඒවා ඉවත් කිරීමට සිදු වන බව කරුණාවෙන් සලකන්න. එසේම, නීතිමය ගැටලු මතු කරන අදහස් පළ කිරීම් ද ඉවත් කරනු ලැබේ. අදහස් පළ කිරීම සම්බන්ධ කාරණාවලදී සංස්කාරක වගකීම් සමග සහයෝගයෙන් කටයුතු කිරීම බලාපොරොත්තු වෙමු.